马三立笑与泪阅读答案

诗词阅读及答案 2014-11-08 点击:

曲艺界认为,是马三立真正将相声从撂地摆摊带进剧场殿堂的。相声界甚至有这样的说法:“谁不学马三立谁不会说相声,谁刻意模仿马三立谁说不好相声。”这样的赞誉在同行之间实属难得,他被公认为“相声泰斗”。 
  
  马三立的相声,情节荒诞,但并不离谱,使人觉得合情合理。他善于观察社会生活,注意从生活中汲取养分,以其含蓄隽永、质朴自然、温文尔雅的艺术风格,得到了大众的认可。因此有行内人认为,直到马三立才真正形成了本色自然、冷面滑稽、外松内紧、有条不紊、表演细腻的“马派相声”。 
  
  马三立出身曲艺世家。祖父马诚方年纪轻轻就漂泊江湖,跟评书艺人学会说书,最拿手的是《水浒》,娶妻生子后进北京城安了家。他在什样杂耍门中颇有声望,交游甚多,其中包括相声前辈春长隆、恩绪。这两位见多识广,又有才气,所说的相声趋向雅而不俗。马诚方让儿子马德禄拜在他们门下学艺,再传至马三立兄弟。 
  
  因深知做艺人的艰辛,父兄一直竭尽全力供马三立读书。但最终因家境窘迫,1930年,马三立迫不得已子承父业,入了相声一行,走街串巷,尝尽了江湖险恶。
  
  虽然生活艰难,但马三立在相声创作上却从没有丢掉过自己的风格和格调。他早年表演的传统相声,主要是最见演员功力的“贯口”活儿与“文哏”段子。中年之后,在表演对口相声的同时,马先生也善演单口相声,并且常能使所演节目给观众带来“余音绕梁”的美感。  
  
  据不完全统计,他演出过传统相声两百多段,创作、改编并演出新相声六七十段;同时,他还创作有两百多个相声小段。他一生都扎根市井大众,评说的是家长里短,刻画的是街坊四邻,对小人物的演绎达到了炉火纯青的境界。他的作品以讽刺见长,超越了对一事一物表面现象的关注,更注重于对人性的反思与揭露。 
  
  虽然在新中国成立前,说相声属于“下九流”,是被人看不起的职业,但马三立却一直秉承老艺人敬师敬业、自珍自重的态度,对于相声也抱有一种敬畏的心理。他毕生都记得“门长”裕德隆的训话:学艺不是儿戏;干一行,敬一行,爱一行;师父领进门,修行在个人,要多学多看多想多练,明白相声的道理;上台兢兢业业,下台沉稳自重,不贫不贱,不奸不懒,守礼守节守义。 
  
  在马三立看来,相声就是他生命中不可分割的一部分,新中国成立后的9年里,他满腔热情地改编表演新相声。1952年,他主动申请参加赴朝慰问团,回国后加入天津广播曲艺团,致力于相声的整旧创新,后转到天津市曲艺团,还当上了副团长。 
  
  但直爽的性格,又让他吃了苦头。1958年9月,“反右”运动卷土重来。电台共有500余名职工,先是揪出了4名“右派”,有关部门嫌“太少了”,又分下11个指标来。领导们为难了,重又打起精神在剩余人员中查找,直到确定马三立。从1958年秋天当上“右派”
  
  到1977年秋返回市曲艺团,19年间马三立只说了3年相声,其余则是长达11年的下放劳动和5年“关牛棚”做杂役的生涯。 
  
  1961年3月16日,天津东郊军粮农场,马三立已经下放到此劳动两年了。当晚农场开大会,领导突然宣布马三立是“摘帽右派”了,可以返回原单位重操旧业,他当场落泪。 
  
  1999年4月,“马三立老人院”正式落成,在他的晚年生活中,除了大量的慰问演出之外,他几乎把所有的心思都扑在了这上面,亲自安排医疗、伙食等事务,还常常到各个房间,与老伙伴们说笑聊天。 
  
  2003年,这位最会讲笑话的老爷子走了。他在遗嘱中说:“我毕生只想把笑留给人民。”
  
  【相关链接】 
  
  ①马三立把为观众演出看成是天大的事,为此他一生都把观众视为衣食父母。他常说:“人家买票看我们的表演是对我们的抬爱,他们懂相声、爱相声,我们不能骗观众。”(选自《文史春秋·相声泰斗马三立》) 
  
  ②和马老谈话,丝毫感觉不出他有一丁点名人的架子。他朴实、谦虚,句句大实话,有时拿自己解嘲,却毫无哗众取宠之处。(选自《马三立:动、静、学、乐》)
  
  (1)下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(   )(   )(5分)
  
   A.相声界对马三立的赞誉表明马三立的相声艺术代表着相声的高度,不学就不能知道相声的真正特点,而模仿是不能超越马三立的相声成就的。
  
   B.马三立学相声是受生活所迫,在马三立的父亲和兄长看来,当时的相声太过俗气,是“下九流”,说相声是根本没有任何出路的。
  
   C.“门长”的话是教育马三立要热爱、尊重相声,让他知道说相声可以拿自己解嘲,但不能哗众取宠,不能因别人看不起自己就忘记艺术的严肃性。
  
   D.新中国成立后的9年间是马三立在相声方面收获最多的几年,但随后的日子却显得很艰难,比如在“反右”中被打成“右派”后他就很少说相声了。 
  
   E.“我毕生只想把笑留给人民”是马三立毕生致力于相声事业的写照,表现了马三立对待相声的虔诚态度,体现了他为相声而活的崇高境界及其对观众的尊重和奉献。
  
  (2)马三立在相声创作上注重哪些方面?请结合文本简要概括。 (6分)
  
  (3)文章以“马三立的笑与泪”为题的好处有哪些?请结合文本简要分析。(6分)      
  
  (4)马三立被人们称为“相声泰斗”,他的经历给了我们哪些启示?请结合文本谈谈你的看法。(8分)
  
  参考答案
  
  (1)AE(答E给3分,答A给2分) [B项“当时的相声太过俗气,是‘下九流’,说相声是根本没有任何出路的”无中生有。C项“可以拿自己解嘲,但不能哗众取宠”是来自相关链接的话,在“门长”的语句中不能完全体现。D项“收获最多的几年”不准确,文中无明确体现。
  
  (2)①坚持自己的风格。虽然生活艰难,但马三立在相声创作上一直坚持自己的风格和格调。②关注社会底层人物。马三立一生扎根市井大众,其相声作品演绎的是小人物。③注重对人性的反思。马三立的相声以讽刺见长,注重对人性的反思与揭露。
  
  (3)①点明了文章的写作对象,概括了文章的主要内容。马三立的相声滑稽,是“笑”;新中国成立前,马三立生活贫穷,是“泪”,后来被打成“右派”,他艰辛的生活,也是“泪”。②运用了对比的手法。相声本身的“笑”和马三立生活中的“泪”对比,体现了马三立对相声艺术的挚爱和其生活的艰辛。③是文章的线索。文章紧紧围绕马三立的“笑”与“泪”行文,这是叙事的主要线索。
  
  (4)①善于观察并深入生活。马三立注重观察生活,从社会生活中获得知识,汲取相声养分。②敢于创新。马三立致力于相声的整旧创新工作。③坚持自己的风格。马三立为“马派相声”的真正形成做出了很大的贡献,形成了马派相声的表现风格,同时他也一直坚持自己的风格。④做事认真而怀有敬畏之心。马三立遵从“门长”的训示,敬畏相声,把为观众演出看成是天大的事情,把观众视为衣食父母。

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