宁夏导游词作文篇1
各位贵宾、大家好、
大家不远千里来到我们美丽的塞上江南、不知道大家对我们宁夏真正的了解多少呢?不了解没关系、这里就有我为大家做一个简单的介绍、
宁夏回族自治区位于黄河中上游、简称‘宁’、东临陕西、北接内蒙、南于甘肃相连、土地面积万平方公里、是我国唯一的省级回族自治区、成立于1958年10月25日、被称为是‘穆斯林之乡’、人口600多万、回族人口占全区人口的1/3、多民族在这里团结友爱、安居乐业、这里早在3万年前就有人类繁衍生息、古老的黄河文明、神秘的西夏历史、美丽的塞上明珠、雄浑的大漠风光、在西部大开发后慢慢的被世人所了解、走向世界、
‘天下黄河富宁夏’ 黄河全长5464公里、流经宁夏397公里、黄河从甘肃黑山峡进入宁夏境内、水流平缓、水面宽广、为宁夏创造了富饶的黄河河套灌区、宁夏引黄灌溉的历史已有多年、历代皇帝都比较关心水利工程、秦、汉就有秦渠、汉渠、唐徕渠、汉延渠等渠道、由于黄水中带有大量的泥沙和微量元素、加上宁夏独特的地理环境和气候条件、宁夏的农副产品也是独占鳌头、更是全国重要的粮食生产基地、
我国的山脉基本都是东西走向的、而在我们宁夏就有两座南北走向的山脉、这就是有名的贺兰山和六盘山、贺兰山位于宁夏和内蒙的交界处、东西长50250公里、南北长456公里、贺兰在蒙语里是‘骏马’的意思、宁夏的气候早晚温差大就要归功于贺兰山、因为贺兰山阻挡了西伯利亚寒流的侵袭、也阻挡了腾格里沙漠的东移、成为了银川平原的天然屏障、更是宁夏的大氧吧、贺兰山内有绿色植被万公顷、稀有动物和国家保护动物也是一道亮丽的风景线、宁夏五宝之一的贺兰石就是产自贺兰山上、在宁夏的南部的另一座名山就是红军长征最后翻越的一座山脉、六盘山、因盘山古道要经六盘才能到达山顶、故名六盘山、伟大的领袖毛爷爷在这里还留下了千古的词篇、《清平乐、六盘山》被称为是南部的‘油盆’现为国家旅游扶贫试验区、六盘山现在正在开发建设当中、但其秀美的景色还是让人着迷、这两座宝山就像俩个英勇的战士、为宁夏看守者南北的大门、
‘穆斯林之乡’宁夏、由于回族人口密集、居住习惯、‘大分散、小聚居’回族人口占宁夏全区人口的1/3、占全国人口的2/5、灿烂的回族文化和风俗人情就是最吸引人的招牌、大大小小的清真寺出现在宁夏的每个角落、、身穿回族服饰的穆斯林人情招待远道而来的客人、金灿可口的油香捧到眼前、让人为之心动、而独特的生活习俗定会让你流连忘返、位于贺兰山脚下的西夏王陵却又在诉说着曾经的兴衰荣辱、早在1038到1227年、党项族的可汗李元昊就在现在的银川建立了大夏政权、由于位于黄河以西、又在我国的西北、被称为西夏、西夏在历史的舞台上存在了189年之久、然而很多人都不知道西夏历史、就算有的史书中有记载、也是几笔带过而已、《24史》中又唯独缺少西夏史、而西夏文字又被史学家称为‘绝学’、全世界认识西夏文字的人没有几个、这个曾经在历史上辉煌一时的西夏、因为发生了什么变动、就这样悄然退出了世人们的视线、就让我们去到西夏王陵、共同解密、谜一样的国家、
由于宁夏地处西北、被三个沙漠所包围、所以宁夏的风沙也是珍贵的旅游资源、位于石嘴山市的首批5A级生态旅游景区沙湖却有别样的塞上风光、沙湖、顾名思义、有沙有湖、金沙怀抱翠湖、翠湖围绕金沙、俩种风格迥异的景色相互融合、加上江书记的题字、沙湖名声大震、吸引着中外游客到此观光游览、并为宁夏创造可观经济效益、沙山、翠湖、飞鸟、游鱼、芦苇、每个景色看去都是自成一景、却又逃脱不了游人每每的赞叹、而以治沙成果令世人折服的5A级全球五百家环保单位沙坡头也在这片热土上撒下她的妖娆和柔情、沙坡头位于腾格里沙漠边缘、‘麦草方格沙障’阻挡了万平方公里腾格里沙漠的脚步、使中国第一条沙漠铁路在这里穿过、随着沙坡头的开发建设、这里又被誉为‘全国十大最好玩的地方’、去看那一望无际的沙海、骑着沙漠之舟、听着驼铃叮当、展望黄河那性感的曲线、此时的心情、只有身临其境才能体会、一片沙有湖相伴、一片沙与河相依、也许、这样的塞上江南、就是梦中追寻过多次的地方!
各位游客：
欢迎大家到宁夏来观光旅游。首先请允许我向各位介绍一下宁夏概况。
宁夏位于祖国的西北内陆地区，黄河中上游，全区土地面积万平方公里，现辖银川、石嘴山两个地级市，银南、固原两个地区，吴忠、青铜峡、灵武3个县级市和6各辖区，15各县。全区人口536万。
宁夏是我国唯一一个回族自治区，回族人口约占全区总人口的1/3。回民信仰伊斯兰教，全自治区有大、小清真寺3000多座，因此宁夏又被称为中国的“穆斯林之乡”。
(历史文化)
宁夏是中华文明的发祥地之一。黄河岸边的灵武市“水洞沟遗址”发掘表明，在3万年前的旧石器时代就有人类在此繁衍生息。秦代时属北地郡，秦军在此屯垦戍边，抗击匈奴。汉代时又分为朔方和西凉刺史两部。唐代时属关内道，农牧经济得到了很大的发展。11世纪初，党项族以宁夏为中心，建立了西夏政权，并创造了灿烂的西夏文化。元灭西夏后，设宁夏行省，取“平定西夏永远安宁”之意，于是便开始有了宁夏的名称。明改制宁夏卫，清属甘肃省。1928年建宁夏省。1654年又撤销省建制，分归内蒙古、甘肃省管辖。1958年成立宁夏回族自治区。
宁夏地处中原文化与草原文化的过渡地带，又是河套文化与丝绸之路的交融区，古老深远的黄河文化、特色鲜明的伊斯兰文化、独一无二的西夏文化、颇具特色的移民文化和浓郁粗旷的边塞文化工具在这块神奇的土地上，从而为后人留下了许多珍贵的遗迹和探寻不尽的奥秘。
(地形和气候)
游客们，宁夏地势南高北低，山地、高原约占全区的3/4，剩下的就是平原地区，其中沙漠占宁夏面积的8%。从地形分布来看，自北向南为贺兰山地、宁夏平原、鄂尔多斯草原、黄土高原、六盘山地等，平均海拔在1000米以上。北面的贺兰山脉绵亘250公里成了宁夏平原的天然屏障，南边则为郁郁葱葱的六盘山脉。古老的黄河穿越宁夏中北部地区向北流淌，在宁夏境内总流程达397公里，流经12个县市。黄河宁夏段水面宽阔，灌溉垦殖，他们的辛勤劳动使宁夏成了沟渠纵横、稻香鱼肥、瓜果飘香、风光秀美的“塞上江南”。这从唐代诗人“贺兰山下果园成，塞北江南旧有名”的诗句中就可得到印证。
南高北低的地形决定了宁夏南寒北暖的气候，此外，宁夏地处高纬度，昼夜温差大，白天太阳直射温度相对较高，晚间气流扫射余热温度明显降低，夏日昼夜温差在15度左右。雨季集中在夏季，但降水量不大。宁夏的天是明朗的天，“蓝蓝的天上白云飘，白云下面马儿跑”是宁夏天气和风情的真切写照。
(旅游景观)
类型多样的自然景观，兼收并蓄的多元文化特色，带给了宁夏丰富的旅游资源。作为“中国旅游最后的处女地”，近几年来，宁夏备受海内外游客的青睐。来宁夏旅游，可从不同角度去欣赏其“六大特色”——古老的黄河文化、雄浑的大漠风光、神秘的西夏王朝、浓郁的回乡风情、迷人的六盘盛景、美丽的塞上江南。这里有被誉为“东方金字塔”的西夏王陵，有中国最大的喇嘛式建筑群“一百零八塔”，有人类原始造型艺术“贺兰山岩画”，有沙海明珠“沙坡头”，以及被国家旅游局评为中国35个王牌旅游景点之一的沙湖等。现已开发坐羊皮筏子常有黄河，骑骆驼穿越腾格里沙漠以及西夏仿古、回族风情、沙湖观鸟、徒步长城、生态农业观光等特殊旅游项目。宁夏之旅，点多、面广、线长，如歌、如诗、如画，给人以独特的享受。
(回族风情)
游客们，来到宁夏，特别要向大家接受的是回族风情，因为宁夏是中国回族聚居最多的地区(回族在我国55个少数民族中人数仅次于壮族，位居第二)。我们还是从回族的信仰、节目、习俗、紧急、服饰来谈起吧。
回族多信仰伊斯兰教，因此，与伊斯兰教的关系十分密切。明清时期，中国伊斯兰教学者介绍伊斯兰教义，会用“清净污染”、“真乃独一”、“至情至真”和“真主原有独尊，谓之清真”等语，古伊斯兰教又称“清真教”。伊斯兰教礼拜寺叫做“清真寺”，穆斯林制作的食品称作“清真食品”，穆斯林开设的饭店和食品店习惯用“情真”二字作为标记。宁夏现有清真寺3000多座，遍布山川城乡。回族穆斯林按《古x经》的要求要遵守五项功课，即念(祈祷)、礼(礼拜)、斋(斋戒)、课(捐赠)、朝(朝觐)五功。
伊斯兰教的开斋节、古尔邦节和圣纪节，也是回族穆斯林的三大节日。开斋节，顾名思义，即斋月期满后的第一天。古尔邦节在开斋后70天，阿拉伯语“古尔邦”是宰牲的意思，故又称宰牲节。圣纪节，每年教历三月十二日，为纪念伊斯兰教的创始人穆罕_的诞生而举行。
回族在出生命名、婚嫁、丧葬等方面，也深受伊斯兰教的影响。回族的小孩出生后，要阿訇命名，谓之“经名”。回族青年的婚姻，在履行法定手续后，由阿訇主持仪式，诵读《古x经》，为其证婚。三天后，新郎新娘回娘家，叫做“回门”。回族丧葬为土葬，主张素葬，不用棺木，遗体净洗后以白布包裹，埋于土穴中。亲人先逢七、后逢年祭之。回族有良好的卫生习惯，礼拜前要进行沐浴，“小净”用汤瓶洗头、手、脚等处，“大净”用吊罐洗浴全身。回族庭院整齐干净，井然有序。挑水用的桶倒扣在石板上，从井里提水用的桶挂在墙上，不能落地。
回族忌偶像崇拜。禁食自死物、血，猪、马、驴、骡、狗等不反刍的动物。回族以习武健身为美德，故多高寿者。
在服饰上，回族男子多戴无沿小白帽或黑帽，称为礼拜帽。女的一般戴无沿撮口白帽或盖头，将头发遮掩起来。盖头，少女一般带绿色，已婚妇女则戴黑色，老年人戴白色。回族妇女喜欢佩戴耳环、戒指、手镯和头饰。
(特产和风味)
游客们，宁夏的特产和风味可用两句话来概括：“吴宝耀花游人眼，长思长想不思归。”
想为世人称道的宁夏特产当推枸杞、甘草、贺兰石、滩羊皮、发菜，因其颜色分别为红、黄、蓝、白、黑而被称为五宝。枸杞及时中药精品，优势益肾健体的食品。甘草被赞为“中药之王”。用贺兰石制作的砚台，不仅是文房四宝的实用品，而且是珍贵的工艺收藏品。宁夏滩羊是我国优良裘用绵羊之一，通常制球用一个月左右的滩羊羔皮“二毛皮”，其优良的品质和独特的风格驰名海内外。发菜是“八珍”之一，既有食用功能，又有药用价值，但采挖发菜会严重破坏环境，导致土地沙化，因此发菜已被列为国家一级重点保护、管理的野生固沙植物，禁止采集和销售。
宁夏的地方风味因兼有中国传统风味而独树一帜。其清真风味小吃不仅为广大穆斯林所珍爱，各族人民也无不愿一尝为快，有外焦里嫩的油香、焦酥香脆的馓子，还有最具特色的饮料盖碗茶。清真厨师们还创造出碗蒸羊、涮羊肉、水晶羊头、煨牛筋、红烧羊肉、锅烧填鸭、鸽蛋蒸菜、糖醋黄河鲤鱼等一系列清真菜，其中以烩为主的回民筵席“八大碗”则是回民喜庆宴请的主菜。宁夏小吃还有牛羊杂碎、团馍、酿皮子、回族油菜、牛干巴等，名目繁多，各具特色。银川市中心地段设有小吃一条街，游客们不妨走街串巷，前去品尝，一饱口福。
各位游客，宁夏概况就介绍到此。也许带游罢宁夏，对他从陌生到了解后，您会发出和我同样的感叹：游遍千山万水，还是宁夏最美!
宁夏导游词作文篇2
宁夏回族自治区是中国水资源最少的省区。小编精心为大家整理了一些导游词，仅供参考学习，希望你们喜欢呀。
长流水生态旅游区导游词
各位游客，大家好!
欢迎您来到灵武长流水生态旅游区。我叫***×，是我们今天的导游。很高兴认识大家，并有幸与各位结伴共游长流水。
来到长流水，相信大家都是兴致勃勃，游意昂然。长流水，顾名思义，就是水长流，流水长的意思。我们现在看到的这一群山，这一片地，就得益于这一方水。是长流水的水千年不休，万年流淌，才成就了这满眼的绿色生机，成就了我们今天的兴致和游程。
古语说，山不在高，在仙则灵;水不在深，有龙则兴。在这沙漠腹地，这一方水的存在和生生不息的日夜奔流，本身就是神奇的，是充满诱惑的。
(入口至绿色长廊150米处，车辆慢行，注意会车)
现在请大家侧目往窗外看，我们所穿过的是一条3000米的绿色长廊，是进入长流水大峡谷的唯一通道。大家可以想象一下，车轮辗过的地方三五年前还是一望无际的沙丘，连绵不断的沙包，不要说车辆现在可以顺利通过，曾经是行人都无法通行的。需要说明地是，长流水的天然景色，也正是因为这儿地处偏辟，人际罕至，才得以完整的保留下来，也才得以吸引八方游客的驻足。曾经这些沙丘上只稀疏地散落着一些野蒿草，一岁一枯荣地渴望着水，守望着贫脊。
一方水土养活一方人。青青长流水却不能造就秀美山川。时过境迁，我们的治沙英雄们发现了长流水，有效地利用了这儿丰富的水资源。
大家往我的右手看，那凸起的一米多高的圆柱，其实是这儿输水暗管的巡查竖井，治沙英雄们巧妙地利用了地势等差，引长流水到这儿的山角坡地，然后肩背人扛，将稚嫩的树苗运上山，把希望小心地栽下去。几年的光阴，他们用了半生的积蓄，使了吃几斤沙子的力气，在种活一颗树比养活一个孩子还难的情况下，筑起了这一道道防风固沙的绿色屏障。有了这一道道屏障，就少了那一峁峁山峦，区域性小环境的改善，使这儿重回昔日水草丰美的景象，不远处已经大面积种植瓜果疏菜，加上这儿满山遍野的野生苦苦菜、沙芥等，极大地满足了我们各位品尝真正绿色环保、野味十足菜肴的需要。有了水草，也引来了众多鸟儿，引来了野兔、野鸭、山鸡，狐狸、獾等野生动物，在我们车子行进的东南方向，生态区将建立一个占地100亩的狩猎场，有兴趣的游客，今后可以再来这儿，过一把骑马打猎、围炉烧烤的瘾了。
各位游客，在长流水呢，曾有人出过一个对子，只有上联没有下联，可称之为奇联，有兴趣的游客不妨对出下联，也同样成就一下这一妙句绝联。上联是：长流水水长流流水长长，你能对出来吗?
其实呢，长流水真正的来历渊于长流水大峡谷。据史志记载，长流水大峡谷的源头，曾经是水草丰美的一片海子，也就是一汪很大的内陆湖，苍海桑田的变迁中，火山的爆发改变了一切，同时也成就了一切。在峡谷尽头，方圆几公里内有三处泉眼，泉水分别从沙山脚下、细草根处、石缝隙里滴渗而出，三泉汇流处水量增大，随山形地势的高低一路流过，历经百年冲刷、荡涤，在莽莽的沙漠中便形成了峡谷，峡谷的源头处，这一方水不断的涌动着，峡谷的河床上，这一方水不屈不挠地畅流着。水流不知疲倦，流水又永不干涸，长流水因此得名。
说起长流水的水，著名诗人、我市高级中学老师杨森君说：
这是一道隐秘的流水
至少在它流成流水前是隐秘的
是否有一个暗涌的泉眼压在沙下
是否有一个回声始终发不出来
但愿不是沙哭，但愿不是石痛
旅游界有句行话：北京看路，上海看人，广州看物，深圳看楼。到长流水看什么?看水、观瀑、赏石、踩沙……大自然的鬼斧神工和造物主的神奇造化，令我们沉醉，令我们叹服!到长流水就是看景，当然看景不如听景，听景不如想景，佛家禅语说：景有心生，心中有景景自生。我们今天走进长流水，找寻不到古迹楼阁，不见了钢筋混凝土，远离了都市的喧嚣，长流水所能给予我们的，是一份原始的自然景观，是一抹心灵的幽远宁静。
(到镜湖，换乘越野车，提醒游客扶稳抓牢车架)
各位游客，我们现在终于可以一睹长流水之水的风采了，呈现在我们面前的是镜湖。镜湖三面环山，一面临坝，在中国的版图上，沙山环抱的山中湖唯此一处。
我们随车子的行进环绕观湖。镜湖长600米，宽450米，最深的地方达到3.5米，容量为40万立方米，水面海拔1260米，湖水来源于长流水大峡谷上游的泉水，水量最大时如果开闸泄水，足可以冲毁我们沿途的一切，水漫过我们来时的路，还将抹掉来时我们所见到的几个村庄。
相传很早以前，湖中曾有水妖兴风作浪，多少次卷起湖水祸害周邻的百姓，深受其害的村落百姓向上苍讨得一法，每日由各家轮流出人值守镜湖，看护水妖。一天、两天、三天……来这儿的人没有一个能活着回去，渐渐的村中没有了可派的男丁，无计可施的时候，一位姓金的大户人家女儿，只身来到此处，对着镜湖蘸着湖水精心梳妆后看护水妖，说来也怪，从此水妖竟被降服了。惊惶的人们相约来这儿察看妖情的时候，看到的只是一尊少女沙雕像，沙像的顶部嵌着一面银光闪射的铜镜。或许是这位金千金的美震慑住了水妖，或许是她手中的那面铜镜折服住了水妖，镜湖因而得名，周围的百姓从此也得以安居乐业。
华夏西部影视城概况
在银川市城区西北郊空旷的荒野上，有两座古代城堡遗址，这就是闻名国内的镇北堡古城。该城堡是银川市文物保护单位，现为华夏西部影视城所在地。
两座城堡是明清时期为防御贺兰山以北各族入侵府城(银川城)而设置的驻军要塞。镇北堡也因此得名。当地群众分称之老堡”和新堡”。据方志记载，老堡始建于明弘治十三年(15)，新堡始建于清乾隆五年(1740年)。
两堡一南一北，均坐西朝东。紧邻沿山公路东侧的老堡已被风蚀殆尽，仅存残墙断垣，形制尚存。城东西长175米，南北宽160米。向北穿过城中黄土路，是老堡瓮城遗址。再向北行200米便是新堡。新堡城池较完整，东西长170米，南北宽150米，墙体用黄土夯筑而成，高10余米。东面辟有半圆形瓮城，城门南侧有一斜坡可登上城墙。城墙宽5米，墙上筑砌有1.8米高的堞墙垛口。城墙四角原建有角楼，角楼基址依稀可见。
镇北堡历经数百年沧桑，以其雄浑、古朴的风格，成为贺兰山东麓风景旅游景观;并以它那特有的神秘韵味，引起了中国许多著名电影艺术家的浓厚兴趣，被艺术家们称赞为神秘的宝地”。
80年代以来，自谢晋导演，丛姗、朱时茂主演的影片《牧马人》在镇北堡拍摄成功，荣获百花奖”后，影视奇才张艺谋又在这里执导影片《红高粱》，该片首次登上了柏林金熊奖”的领奖台。巩俐、姜文也幸运地从这片古堡废墟中崛起，成为著名影星。滕文骥导演的影片《黄河谣》，又以古堡神秘魅力捧回了国际大奖——蒙特利尔金奖”。此后，中国著名作家张贤亮在古堡开创了华夏西部影视城，先后有西影、台湾合拍的《五魁》、《五个女人与一根绳子》;北影、香港合拍的《方世玉之英雄出少年》、《东邪西毒》;谢晋导演，谢添、斯琴高娃主演的《老人与狗》及《荒原女神》、《征服者》等40部影片相继在此拍摄成功，轰动了国内外影坛。著名导演黄建新，著名演员王玉梅、王馥荔、周里京和台湾金马奖得主张世，都在中国一绝的西部影视城”所在地——镇北堡——展示过风采。
现在镇北堡两座古城内，还保留和复原了拍摄过部分影片的原景和道具，供游人观赏。老堡展出场景有《黄河谣》中的铁匠营”实景，影片《红高粱》中的月亮门、酿酒作坊、九儿(巩俐饰)居室和九儿出嫁时乘坐的轿子、盛酒的大缸、碗具以及影片《冥王星行动》中的匪巢楼”。新堡内有土房街景，影片《五魁》中柳家深宅大院实景，还建有电影资料馆、放映厅等影视服务设施。
宁夏高庙保安寺介绍导游词
古城中卫城北建在接连城墙的高台上的雄伟古建筑——高庙，格外引人注目。高庙，始建于明永乐年间，称新庙”。
清康熙四十八年(公元1710年)秋，因地震坍塌重建，后经道光二年、咸丰三年、光绪八年续建，改称玉皇阁”。民国初年增建后，改称高庙”，建筑面积达2510平方米，是一处造型完整、气魄壮美的古建筑群。
高庙坐北朝南。前院为保安寺，进入山门，耀眼的单檐歇山顶大雄宝殿正面屹立;两侧厢房、地藏宫、三霄宫和3座配殿各具特色。保安寺后就是高庙主体建筑。沿24级青砖铺砌的台阶而上，高庙砖雕牌坊耸立眼前。牌坊立的一幅对联十分有趣。上联是：儒释道之度我度他皆从这里;下联是：天地人之自造自化尽在此间;横批是：无上法桥。过南天门，达中楼。中楼灵巧别致，六角三重檐四面坡顶分三层叠合。途中两侧有东西天池和砖砌天池，分别有飞桥同南天门相连，浑然一体。中楼上层塑的太白金星像，肃穆尊严;中层塑的观音像，宁静慈善;下层绘的二十八宿，各展风采。最后，是分上中下三层而设的五岳玉皇、圣母宝殿。下层正面是五岳庙，东有三宫殿，西有祖师殿;中层正中塑有玉皇像，后楼为大成殿，祀孔子;上层正面为瑶池宫，东西两侧为三教宫。三殿底层东西两侧的文武楼别是一番景色：文楼塑文昌，身骑四不象怪兽;武楼塑关公，骑赤兔追风马。文武楼下层的龙王宫，塑四海龙王，神态各异，功力超群，令人敬慕。砖牌坊下面的地狱宫，绘满了各种怪像，或青面红发，或锯齿獠牙，或面目狰狞，或神态从容……整个绘画想象丰富，结构严谨，色彩鲜艳，笔法细腻，显示了民间艺人不同凡响的高超技艺。
十分可惜，高庙1700多个彩塑造像和大量彩画在动荡年代，遭到了破坏，如今，虽补塑了不少彩像，但远不及矣!高庙的主要建筑都位于一条中轴线上。层层相因，逐步增高;辅助建筑位于两侧，均衡对称。在仅余平方米的高台上，建筑了近百间九脊歇山、四角攒尖、十字歇山、将军盔顶等各种类型、不同风格的殿宇。整个建筑群重楼叠阁，亭廊相连，飞檐相啄，回环曲折，紧凑而富于变化，真是宁夏古建筑中的杰作。
宁夏导游词作文篇3
各位游客：
欢迎大家到宁夏来观光旅游。首先请允许我向各位介绍一下宁夏概况。
宁夏位于祖国的西北内陆地区，黄河中上游，全区土地面积6.64万平方公里，现辖银川、石嘴山两个地级市，银南、固原两个地区，吴忠、青铜峡、灵武3个县级市和6各辖区，15各县。全区人口536万。
宁夏是我国唯一一个回族自治区，回族人口约占全区总人口的1/3。回民信仰伊斯兰教，全自治区有大、小清真寺3000多座，因此宁夏又被称为中国的“穆斯林之乡”。
(历史文化)
宁夏是中华文明的发祥地之一。黄河岸边的灵武市“水洞沟遗址”发掘表明，在3万年前的旧石器时代就有人类在此繁衍生息。秦代时属北地郡，秦军在此屯垦戍边，抗击匈奴。汉代时又分为朔方和西凉刺史两部。唐代时属关内道，农牧经济得到了很大的发展。11世纪初，党项族以宁夏为中心，建立了西夏政权，并创造了灿烂的西夏文化。元灭西夏后，设宁夏行省，取“平定西夏永远安宁”之意，于是便开始有了宁夏的名称。明改制宁夏卫，清属甘肃省。1928年建宁夏省。1654年又撤销省建制，分归内蒙古、甘肃省管辖。1958年成立宁夏回族自治区。
宁夏地处中原文化与草原文化的过渡地带，又是河套文化与丝绸之路的交融区，古老深远的黄河文化、特色鲜明的伊斯兰文化、独一无二的西夏文化、颇具特色的移民文化和浓郁粗旷的边塞文化工具在这块神奇的土地上，从而为后人留下了许多珍贵的遗迹和探寻不尽的奥秘。
(地形和气候)
游客们，宁夏地势南高北低，山地、高原约占全区的3/4，剩下的就是平原地区，其中沙漠占宁夏面积的8%。从地形分布来看，自北向南为贺兰山地、宁夏平原、鄂尔多斯草原、黄土高原、六盘山地等，平均海拔在1000米以上。北面的贺兰山脉绵亘250公里成了宁夏平原的天然屏障，南边则为郁郁葱葱的六盘山脉。古老的黄河穿越宁夏中北部地区向北流淌，在宁夏境内总流程达397公里，流经12个县市。黄河宁夏段水面宽阔，灌溉垦殖，他们的辛勤劳动使宁夏成了沟渠纵横、稻香鱼肥、瓜果飘香、风光秀美的“塞上江南”。这从唐代诗人“贺兰山下果园成，塞北江南旧有名”的诗句中就可得到印证。
南高北低的地形决定了宁夏南寒北暖的气候，此外，宁夏地处高纬度，昼夜温差大，白天太阳直射温度相对较高，晚间气流扫射余热温度明显降低，夏日昼夜温差在15度左右。雨季集中在夏季，但降水量不大。宁夏的天是明朗的天，“蓝蓝的天上白云飘，白云下面马儿跑”是宁夏天气和风情的真切写照。
(旅游景观)
类型多样的自然景观，兼收并蓄的多元文化特色，带给了宁夏丰富的旅游资源。作为“中国旅游最后的处女地”，近几年来，宁夏备受海内外游客的青睐。来宁夏旅游，可从不同角度去欣赏其“六大特色”——古老的黄河文化、雄浑的大漠风光、神秘的西夏王朝、浓郁的回乡风情、迷人的六盘盛景、美丽的塞上江南。这里有被誉为“东方金字塔”的西夏王陵，有中国最大的喇嘛式建筑群“一百零八塔”，有人类原始造型艺术“贺兰山岩画”，有沙海明珠“沙坡头”，以及被国家旅游局评为中国35个王牌旅游景点之一的沙湖等。现已开发坐羊皮筏子常有黄河，骑骆驼穿越腾格里沙漠以及西夏仿古、回族风情、沙湖观鸟、徒步长城、生态农业观光等特殊旅游项目。宁夏之旅，点多、面广、线长，如歌、如诗、如画，给人以独特的享受。
(回族风情)
游客们，来到宁夏，特别要向大家接受的是回族风情，因为宁夏是中国回族聚居最多的地区(回族在我国55个少数民族中人数仅次于壮族，位居第二)。我们还是从回族的信仰、节目、习俗、紧急、服饰来谈起吧。
回族多信仰伊斯兰教，因此，与伊斯兰教的关系十分密切。明清时期，中国伊斯兰教学者介绍伊斯兰教义，会用“清净污染”、“真乃独一”、“至情至真”和“真主原有独尊，谓之清真”等语，古伊斯兰教又称“清真教”。伊斯兰教礼拜寺叫做“清真寺”，穆斯林制作的食品称作“清真食品”，穆斯林开设的饭店和食品店习惯用“情真”二字作为标记。宁夏现有清真寺3000多座，遍布山川城乡。回族穆斯林按《古x经》的要求要遵守五项功课，即念(祈祷)、礼(礼拜)、斋(斋戒)、课(捐赠)、朝(朝觐)五功。
伊斯兰教的开斋节、古尔邦节和圣纪节，也是回族穆斯林的三大节日。开斋节，顾名思义，即斋月期满后的第一天。古尔邦节在开斋后70天，阿拉伯语“古尔邦”是宰牲的意思，故又称宰牲节。圣纪节，每年教历三月十二日，为纪念伊斯兰教的创始人穆罕***的诞生而举行。
回族在出生命名、婚嫁、丧葬等方面，也深受伊斯兰教的影响。回族的小孩出生后，要阿訇命名，谓之“经名”。回族青年的婚姻，在履行法定手续后，由阿訇主持仪式，诵读《古x经》，为其证婚。三天后，新郎新娘回娘家，叫做“回门”。回族丧葬为土葬，主张素葬，不用棺木，遗体净洗后以白布包裹，埋于土穴中。亲人先逢七、后逢年祭之。回族有良好的卫生习惯，礼拜前要进行沐浴，“小净”用汤瓶洗头、手、脚等处，“大净”用吊罐洗浴全身。回族庭院整齐干净，井然有序。挑水用的桶倒扣在石板上，从井里提水用的桶挂在墙上，不能落地。
回族忌偶像崇拜。禁食自死物、血，猪、马、驴、骡、狗等不反刍的动物。回族以习武健身为美德，故多高寿者。
在服饰上，回族男子多戴无沿小白帽或黑帽，称为礼拜帽。女的一般戴无沿撮口白帽或盖头，将头发遮掩起来。盖头，少女一般带绿色，已婚妇女则戴黑色，老年人戴白色。回族妇女喜欢佩戴耳环、戒指、手镯和头饰。
(特产和风味)
游客们，宁夏的特产和风味可用两句话来概括：“吴宝耀花游人眼，长思长想不思归。”
想为世人称道的宁夏特产当推枸杞、甘草、贺兰石、滩羊皮、发菜，因其颜色分别为红、黄、蓝、白、黑而被称为五宝。枸杞及时中药精品，优势益肾健体的食品。甘草被赞为“中药之王”。用贺兰石制作的砚台，不仅是文房四宝的实用品，而且是珍贵的工艺收藏品。宁夏滩羊是我国优良裘用绵羊之一，通常制球用一个月左右的滩羊羔皮“二毛皮”，其优良的品质和独特的风格驰名海内外。发菜是“八珍”之一，既有食用功能，又有药用价值，但采挖发菜会严重破坏环境，导致土地沙化，因此发菜已被列为国家一级重点保护、管理的野生固沙植物，禁止采集和销售。
宁夏的地方风味因兼有中国传统风味而独树一帜。其清真风味小吃不仅为广大穆斯林所珍爱，各族人民也无不愿一尝为快，有外焦里嫩的油香、焦酥香脆的馓子，还有最具特色的饮料盖碗茶。清真厨师们还创造出碗蒸羊、涮羊肉、水晶羊头、煨牛筋、红烧羊肉、锅烧填鸭、鸽蛋蒸菜、糖醋黄河鲤鱼等一系列清真菜，其中以烩为主的回民筵席“八大碗”则是回民喜庆宴请的主菜。宁夏小吃还有牛羊杂碎、团馍、酿皮子、回族油菜、牛干巴等，名目繁多，各具特色。银川市中心地段设有小吃一条街，游客们不妨走街串巷，前去品尝，一饱口福。
各位游客，宁夏概况就介绍到此。也许带游罢宁夏，对他从陌生到了解后，您会发出和我同样的感叹：游遍千山万水，还是宁夏最美!
宁夏导游词作文篇4
欢迎大家来到宁夏!我是你们的导游，我姓x，大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩，下面我首先大家介绍一下。
大家早上好!在此呢，我代表我们龙行天下旅行社及我个人欢迎大家的到来，我呢，是你们此次旅游的全程陪同导游，首先，我向大家介绍一下我自己吧，我叫张庆菊，我的这个张呢。和大家耳孰能祥的一位大导演是同姓，大家知道他是谁吗/没错，他就是张艺谋，张大导演了，所以呢，大家可以叫我小张，或者张导我都是不介意的。不管怎么样，还是希望大家可以记住的我名字，因为在今后的几天时间里我们还是要互相合作互相配合的，如果你们在此次旅途中有什么需要和帮助小张也一定会尽力而为的。我的电话是***************
下面呢我将要隆重介绍的就是我们次旅途中最辛苦最默默无闻的为大家付出的司机师傅***×师傅了，我们的***×师傅对宁夏的交通状况非常熟悉，人称“宁夏的活地图”，***×师傅接下来几天的辛勤工作将是我们愉快旅途的重要保证，现在，我提议大家把我们的双手伸出来，把我们的掌声献给我们的王***×师傅，好谢谢大家。
说了这么多，想比大家一定很关心我们此次旅行的行程问题了，现在呢，我就给大家详细解说一下吧。咱们这次呢是四天的行程，第一天我们从兰州出发，到达的第一站是宁夏中卫市，大概需要四个小时之多，沿途我们会经过一个自费旅游景点，就是仿照我们甘肃的莫高窟以1:1的比例建造的，它呢是当年为了拍摄一部电影而建造的影视城，这部电影就叫《大敦煌》，如果我们的时间允许的话，我可以带大家参观一下，中午吃完饭我们要去的第一个大景点就是通湖草原，去感受一下我们蒙古族同胞的热情，大家可以自由游玩，接着我们要去的是大家神奇的中卫寺口旅游景区，它不再重新塑造美丽，但它现有的美丽和神奇足以让你们流连忘返，之后我们便赶往银川市入住酒店休息。第二天的行程最紧张的但也是最好玩最意义的一天，早晨我们要去的是被日本游客称为“东方金字塔”的西夏王陵，去了解一下从这个世界上消失的一个被人们遗忘的王朝”西夏”给人们留下的许多不解之谜不知道大家会不会在参观了以后会将其解开呢/接着我们要去的是许多大片都在次拍摄电影的镇北堡影视城，大家可以亲身体验和了解一下我们的大导演们是怎样拍摄电影的，不知道等大家看过以后回事怎样的感受呢?等参观玩影视城差不多就到中午了，等吃完午饭以后我们要去的下一个景点就是贺兰山岩画了大家可以了解一下我们的祖先们是怎样繁衍生殖下来的，参观完岩画以后我们要去的就是我们宁夏首批5A级旅游景区被誉为:”塞上明珠”沙湖了，这里有沙、有胡、有鸟、有鱼、有芦苇、有各种娱乐项目，相信大家一定会在沙湖玩的很惬意。之后我们回酒店休息。第三天我们的行程是比较轻松的，早晨我们要去的是我们宁夏的回族风情园，了解我们回族人名的生活习惯民俗风情等，中午吃完饭我们可以去高庙看一下有关于我们常常说的十八层地狱到底是怎么回事。下午我们大家可以自由活动，在中卫随便转转，玩玩都可以。第四天呢我们要去的也是我们最后一个景点，就是被旅游界专家称为“世界垄断性旅游资源”的沙坡头旅游景区了，大家可以尽情的玩，等到中午吃完饭我们四天的旅程也就结束了，我们的行程总体来说还是很紧张的，所以希望大家可以在此次旅程中可以极力配合我，我会努力让大家玩的开心，吃的高兴，住得舒心，让大家不虚此行!
在这呢我再唠叨几句，首先呢，在我们前往中卫的沿途中，我们的卫生间都是旱厕，因为我们西北都是这样，所以希望大家见谅!其次，希望大家在开心游玩的时候，可以保持咱们车厢的干净和卫生，为我们的司机师傅减轻负担，也为大家营造一个良好的乘车环境，希望大家可以配合我和司机师傅的工作。最后一点也是最重要的一点，就是大家的安全问题了，希望大家在每次下车时一定要随身携带好自己的贵重物品，下车后注意自身安全，一定要牢记安全第一，再次小张提前祝大家大家开开心心的游玩，安安全全的回家好吗?
我们现在已经从兰州出发在去往中卫的路上了，想必大家在兰州住的时间 已经有很长时间了，我们大家都知道，兰州呢是两山夹一河，这两山大家都知道是那两山吗/?没错，就是皋兰山和九州山，而一河当然是我们的母亲河——黄河了。兰州呢共分为5区和3县，是哪5区3县呢?嗯，第一个呢就是兰州的政治、经济、文化、科研、交通、商贸中心的城关区。第二个就是典型的城郊区域经济区的七里河区，第三个被称为学生城的安宁区了。还有就是我们的西固区和红古区了，3个县分别是皋兰、榆中、永登了。兰州总面积约为1.32万平方公里，而兰州也是我国唯一一座黄河穿越而过的省会城市，而兰州的吃喝漂读抽五毒也是非常著名的，吃的肯定是我们的牛肉面了，关于喝，这个说法也是很多的，像我们年轻人就喝黄河啤酒咯，而像一些老年人，就比较喜欢喝这个三泡台了，而这个漂它其实是漂我们的羊皮筏子，而说到读的时候这可了不得了，大家知道吗，这个读代表的是什么?不错，就是我们的《读者》了，想必大家一定也都看过吧，抽呢就是要抽我们的兰州烟了，怎么样咱们兰州的这五毒大家尝试过的是那几毒呢?
我们马上就要经过我们兰州的中川机场了，中川机场呢，它是我国离市区最远的一个机场，兰州中川机场是甘肃的枢纽机场，民航甘肃省局基地。坐落在祖国西北边陲金城兰州，是国家实施西部大开发战略后改扩建的第一座西部地区机场。6月20日视察甘肃时欣然为兰州中川机场亲笔题词。兰州中川机场，现已开通兰州至北京、上海、广州、深圳、成都、西安、南京、 杭州、敦煌、嘉峪等近三十条航线，并开通有每周星期二飞往香港的定期旅游包机航线。 兰州市区至中川机场70公里，约一小时车程，有班车和出租车接送都是很方便的，朋友们，我们现在已经到永登了，说到永登就不得不说我们永登盛产的苦水玫瑰了，它主要盛产于永登县苦水镇的玫瑰，历经200多年的栽培，形成了闻名遐迩的“苦水玫瑰”品牌，其特点是花繁汁多、清香纯正，苦水镇也因此享有“中国玫瑰第一乡”的美誉。随着经济社会的不断发展和苦水玫瑰的深层次开发，苦水玫瑰的经济价值和社会价值日渐凸显，产品附加值越来越高，用途越来越广泛，现已成为集观赏、油用、食用、药用、酿酒及香料等多种用途于一身的特色经济品种。如果有机会大家可以尝一尝，试一试苦水玫瑰的各种实用价值!
朋友们，我们马上就要到达我们的第一个景点大敦煌影视城了，大敦煌影视城位于甘肃省景泰县东部24KM，兰州和银川市走210省道即到，景泰各级政府等机关投资700多万元，占地面积5000㎡，那里的风光非常似敦煌，有壁画.城楼......还有拍摄时所用的酒馆.客栈等，在过上几年有的林子(一种娱乐方式)走出去给你10元，不行的在一个台子上拿白旗景区的人会接你会来，这中游戏世界只有9人会设计，中国只有2人。这个大敦煌影视城还可以在壁画上照片。有《最后一个冬日》.《美丽的大脚》《黄河浪》等都在本地。等会到了景区大家可以参观一下我们的成龙大哥和韩国美女金喜善拍摄的《神话》的各种场景，大家也可以当一回影视明星，感受一下电影我们给带来的欢乐!下车时请大家一定要注意安全，携带好自己的贵重物品!
好了，朋友们，我们马上就要到达唐代诗人王维“大漠孤烟直，长河落日圆”的诗句曾经倾倒了无数的文人骚客，也令无数的后来者神思心往和苦苦追寻的神奇景观的所在地了，这一神奇的景观就位于宁夏中卫市境内。中卫市位于宁夏中西部宁夏、内蒙古、甘肃交界地带，东与宁夏吴忠市红寺堡区、同心县、青铜峡市接壤。中卫市是12月31日经国务院批准，4月28日挂牌成立的地级市。辖两县(中宁县、海原县)一区(中卫城区)。中卫地处宁夏回族自治区中西部、黄河前套之首，“东阻大河、西接沙山”，是宁、蒙、甘3省区的交界点，也是黄河自流灌溉第一地。中卫市东临宁夏吴忠市，南接固原市，西与甘肃省接壤，北连内蒙古自治区阿拉善盟，辖原中卫县、中宁县、海原县，全市国土面积 1.7万平方公里，人口约101.2万人，其中以回族为主的少数民族占总人口的31.7%。地形复杂多变，南部地貌多数黄土丘陵沟壑，是我国水土流失较为严重的地区之一。北部为地善于沙漠，西北为腾格里大沙漠，中部黄河冲积平原——卫宁平原，得黄河灌溉之利，土地肥沃，物产丰饶，素有“塞上江南”、“鱼米之乡”的美誉。
各位团友，我们现在就在前往通湖草原的路上了，通湖草原位于内蒙古和宁夏交界处的腾格里沙漠腹地，离宁夏中卫市26公里，是古丝绸之北路要塞。
大家想像一下我们通湖草原这个名称是怎样来的呢?有朋友肯定会说通湖草原，肯定通通都是湖和草原了，那它到顶是怎么回事呢，让我给大家讲一下吧，通湖，顾名思义是湖水相连的意思。几百年前这里确有一片湖水，据说有两个喇嘛在距此60公里处的“太阳湖”边用铜壶取水，一不小心铜壶掉到了水里，几日后，有一个牧民妇人在这里发现铜壶，方知两地地下水系相通，因此取名“通湖”。 沙漠湖泊、沙漠绿洲、沙漠草原、沙山岩画，还有古长城、古战场、古买卖城遗址;流传千古的故事和传说，以及好客的草原牧民。因此，被誉为沙漠中的“伊甸园”。 这里沙丘环抱，绿草茵茵，林木繁茂，空气清新，牛羊成群，候鸟翩翩。新建的蒙古包群，五彩的野营帐蓬，休闲茶座与飘飘营旗，串串灯笼连成一片，民族风情浓郁、如诗如画，是您感受蒙古风情，尽情释放自我的绝佳旅游圣地。
朋友们，在通湖草原玩的怎么样呢?肯定很好吧!下面我们就要去寺口子寺口子自然风景区了，位于宁夏中卫宣和镇南20公里处，有一面积10平方公里，集险、幽、奇、绝于了，一体的自然风景旅游区——寺口子。 寺口子古称北海。南依香山重嶂叠黛，山道奇险，古时为锁扼固原、平凉、西安等地的咽喉要道;北临卫宁平原，大河中流，平畴万亩，塞上江南风光无限;东望西夏古都银川市;西接旅游胜地沙坡头。历史上，寺口子因其所处银南之门户、卫宁之屏障的地理位置，成为兵家必争之地;现如今，得天独厚的地理地形和悠久的典故传说又使寺口子自然风景区成为旅游胜地。相信一定会让大家流连忘返的!
各位团友，我们在通湖草原尝试了惊险与刺激和寺口子景区险、幽、奇之后，我们踏上了前往银川的路上了，大约需要花费3至4个小时，想必大家一定都很累了，那大家现在就好好休息吧，等马上到我们下榻的酒店***×酒店时，我会借大家的身份证一用，因为我要给大家登记房间，让大家好好休息，在此，我在向大家唠叨几句： 1、入住酒店需要填写有关资料，总台对照身份证，手续较多，可能等候时间较长，希望大家可以配合。
在宾馆大堂或公共场所请勿大声喧哗，
贵重物品可以放入房间内的小保险柜或由导游陪同到大堂存入保险柜，切勿随意乱放，以免发生不愉快的事情。
若在大堂或房间中拨打长途电话，须预付押金和宾馆规定的长话费及服务费。
客房内冰柜里的水果、饮料，酒水若要享用请特别仔细核看台上的价格，酌情使用。
穿着睡衣、拖靴，请勿穿梭在电梯和公共场所中。
房间内请勿乱涂乱写，留言纸请放在〈服务指南〉中。
属于个人一次性物品，如牙刷、浴帽等可以留念，其他如手纸，衣架，手巾、电吹风等请勿拿走。
不占床位儿童加床和用早餐须按宾馆标准自付钱款。
在宾馆中用自助餐，请根据自己的实际用量取餐，可多次取但不可把菜叠在一起，不要剩留，切勿将食品带出宾馆。
我会安排好叫早时间希望大家明天按时登车，如果有谁迟到了那就拿照相机拍一下我们的车牌号咯。还有就是大家晚上一般不要出门，如果有人想出去买东西之类的，要记得在前台拿一张宾馆的名片，在出去时迷路了也好找回来，当然也可以打电话给我，我会帮助大家的!
第二天
大家早上好，昨晚睡得怎么样呢/我们马上要去的是一个被遗忘的王朝——西夏王朝的陵墓——西夏王陵。西夏王陵位于宁夏回族自治区银川市西约30公里的贺兰山东麓。是西夏王朝的皇家陵寝，在方圆53平方公里的陵区内，分布着九座帝陵，253 座陪葬墓，是中国现存规模最大、地面遗址最完整的帝王陵园之一。 1988年被国务院公布为全国重点文物保护单位、国家重点风景名胜区。被世人誉为“神秘的奇迹”、“东方金字塔”。
各位团友，参观了西夏王陵想必大家一定知道了不少历史知识吧，斜面我们要去的这个地方就是有很多影视大腕在哪里拍戏的我们宁夏之宝——镇北堡影视城。让大家了接一下我们的电影究竟是怎样拍摄的呢?让大家来的时候是游客，走的时候是明星，一定会让大家流连忘返的。
被誉为“东方好莱坞”的影视城被当地人称为镇北堡镇北堡西部影城原址为明清时代的边防城堡。1961年，尚在农场劳动改造的张贤亮发现r它，并在80年代初期将它介绍给了电影界。迄今为止，这里已拍摄了获得国际国内大奖的《牧马人》、《红高梁》、《黄河谣》、《黄河绝恋》、《老人与狗》以及著名影视片《大话西游》、《新龙门客栈》、《绝地苍狼》、《嘎达梅林》、《书剑恩仇录》等六十多部影视剧。镇北堡西部影城在中国众多的影视城中以古朴、原始、粗犷、荒凉、民间化为特色。在此摄制影片之多，升起明星之多，获得国际、国内影视大奖之多，皆为中国各地影视城之冠，故被誉为“中国一绝”。因其对中国电影事业的特殊贡献，享有“中国电影从这里走向世界”的美称，现在这里已成为中国西部题材和古代题材的电影电视最佳外景基地。
朋友们，游玩了影视城，过来一把明星瘾之后呢，我们要去参观的就是全国重点文物办户单位的贺兰山岩画了，这里是中国游牧民族的艺术画廊。贺兰山在古代是匈奴、鲜卑、突厥、回鹘、吐蕃、党项等北方少数民族驻牧游猎、生息繁衍的地方他们把生产生活的场景，凿刻在贺兰山的岩石上，来表现对美好生活的向往与追求，再现了他们当时的审美观、社会习俗和生活情趣。在南北长200多公里的贺兰山腹地，就有20多处遗存岩画。其中最具有代表性的是贺兰口岩画。
各位团友，看了这么多之后，大家会不会觉得已经有一些累了呢，不过没关系，我们下面要去的就是我国首批5A级景区，属于35个王牌景点之一的沙湖了。 I宁夏沙湖以江南水乡与大漠风光为一体，以自然景观为主体，沙、水、苇、鸟山五大景源有机结合构成了独特秀丽景观，成为集风景旅游、观光娱乐、体育竟技、疗养避暑，休闲度假为一体的风景名胜区.宁夏沙湖的美，美在沙水相融;宁夏沙湖的秀，秀在湖苇相映;宁夏沙湖的奇，奇在鸟飞鱼跃。南沙北湖，沙抱翠湖，即突出了江南之灵秀，又突出了塞上之雄浑，是原始生态旅游的最佳结合点。
湖水、沙漠、芦苇、荷花、侯鸟、湖鱼把塞外与江南美妙地、珠联璧合地融合了起来，构成了一幅美轮美奂的江山风光图。宁夏沙湖是上天造物的奇迹，真所谓是人间的天堂。
第三天
各位团友，我们的旅程异界结束了一般了，想必大家一定玩得很开心吧。在了解了历史，过了明星瘾，参观了岩画，游玩了沙湖之后，今天，我要带大家一起去了解我们回族人民的生活，民俗风情，让大家从更深一层的了解我们回族的文化——我国最大的回族民俗风情博览园
朋友们参观了风情园，欣赏了回族姑娘小伙们慰问偶们表演的节目之后我们要踏上回到中卫的路途上了，虽然这几天大家都很辛苦，早晨起得也很早，单和大家相处的这几天小张也很高兴的，现在大家好好休息一下吧，优秀作文大全百家乐，等到了中卫，我会带大家参观高庙，了解十八层地狱到底是怎么回事?
我们马上就到高庙了，我想大家对十八层地狱一定都很期待吧，高庙位于中卫城北，接连城墙的高台上。始建于明永乐年间，称“新庙”。清康熙四十八年(公元17)秋，因地震坍塌重建，后经道光二年、咸丰三年、光绪八年续建，改称“玉皇阁”。民国初年增建后，改称“高庙”，建筑面积达2510平方米，是一处造型完整、气魄壮美的古建筑群。好了我们已经到达高庙了，请大家依次下车，我们去参观高庙吧，
我们现在就在去往酒店的路上了，今天下午大家可以自由活动，到中卫市区随便转转，玩玩，但是一定要注意安全。明天早晨***×时间在车上见面喔!!
第四天
各位团友，我们现在要去的就是我们这次旅程的最后一站，也是我们的压轴景点，大家知道是什么地方吗?没错，就是被旅游界专家称为世界垄断性旅游资源的——沙坡头。沙坡头旅游区位于中卫市城区以西20公里腾格里沙漠东南边缘处。这里集大漠、黄河、高山、绿洲为一处，即具西北风光之雄奇，又兼江南景色之秀美，自然风光独特，人文景观丰厚，被旅游界专家誉为世界垄断性旅游资源。
沙坡头旅游区是国家首批AAAA级旅游景区，是第一个国家级沙漠生态自然保护区，是中国三大鸣沙一一沙坡鸣钟所在地，丰硕的治沙成果于1994年被联合国授予“全球环保500佳单位”的光荣称号，同年被国务院授予“科技进步特别奖”被世人称为“沙都”。20被国家体育总局授予“全民健身二十个著名景观”。5月8日，中卫市沙坡头旅游景区经国家旅游局正式批准为国家5A级旅游景区。沙坡头驰名中外，还缘于其辉煌卓越的治沙成果。为了确保西北交通大命脉包兰铁路畅通无阻，从1956年开始，勤劳智慧的中卫人民与治沙工作者、科技工作者一道艰苦探索，创造出了以“麦草方格”为主的“五带一体”综合治沙工程体系，用最经济、简便、原始的方法，成功地制服了沙魔，在流动沙丘上营造出一片片绿洲。1984年，国务院将沙坡头列为“中国第一个沙漠自然生态保护区”;1992年，国家为沙坡头治沙成果颁发了“科技进步特别奖”。沙坡头的麦草方格治沙成果还曾被誉为“人类治沙史的奇迹”，被联合国评为“全球环境保护500佳单位”。
这里有中国最大的天然滑沙场，有总长800米、横跨黄河的“天下黄河第一索”--沙坡头黄河滑索，有黄河文化的代表一一古老水车，有中国第一条沙漠铁路，有黄河上最古老的运输工具——羊皮筏子;有沙漠中难得一见的海市蜃楼可以骑骆驼穿越腾格里沙漠，可以乘坐越野车沙海冲浪，咫尺之间可以领略大漠孤烟、长河落日的奇观。黄河南岸是一块三面环沙，一面靠山的“U”半岛，这里地形优越，景观奇特，民俗淳朴，资源丰富，可以在演绎中心观看具有异域风情的、民族特色的歌舞表演，可以住宿黄河塞上人家干农家活、吃农家饭、睡农家炕、享农家乐;滨河浴场可以体验母亲河的沐浴，秦代长城和陶窑在这里留下了千古不朽的遗址。
各位朋友，我们的旅程马上要结束了，小张也要跟大家说再见了。临别之际没什么送大家的，就送大家四个字吧。首先第一个字是缘，缘分的缘，俗话说“百年休的同船度，千年修的共枕眠”那么和大家7天的共处，算算也有千年的缘分了!接下来这个字是原谅的原，在这几天中，小张有做的不好的地方，希望大家多多包涵，在这里说声对不起了!再一个自就是圆满的圆，此次行程圆满的结束多亏了大家对我工作的支持和配合，小王说声谢谢了!最后一个字还是源字，财源的源，祝大家的财源犹如滔滔江水连绵不绝，也祝大家工作好，身体好，今天好，明天好，现在好，将来好，不好也好，好上加好，给点掌声好不好。当然不仅仅要给我掌声，还要给我们在这旅途中一直默默无闻的司机师傅掌声吧，我们在车上休息时师傅还要开车，我们在玩的时候师傅也没有好好休息，所以我建议给我们司机师傅最热烈的掌声好不好啊!在这里呢，我想再次把祝福送给大家，我衷心祝愿咱们能够再次重逢在这阳光灿烂的季节!谢谢大家!
今天我的讲解就到此结束了，下面是大家自由参观的时间，希望这次参观能给大家留下一个深刻的印象，预祝大家能玩的开心，谢谢。
宁夏导游词作文篇5
中华黄河坛位于宁夏回族自治区的吴忠青铜峡市。这座黄河坛是采用青铜建筑的，非常壮观，这也代表了中华民族饮水思源，憧憬黄河母亲的情感。中华黄河坛是在二零一零年开始建造的，历时一年才完成。这座黄河坛的主要作用是用来礼敬黄河，祭拜黄河和感恩黄河的。
这座黄河坛在黄河和探底至上正好形成一个八卦图。黄河坛背靠贺兰山脉，隔阂屹立着牛首山，右边就是青铜峡峡口，左边则靠着万里滚滚黄河的臂弯。在地理位置上是一个很重要的点睛位置。 大家都知道，黄河是中华民族的母亲河，黄河也是我们中华民族的摇篮。因此黄河坛的建成则标志着我们中华民族有了共同的精神家园。中华黄河坛里有着很讲究的建筑格局。在规划布局上有六条主线，分别是中国籍斯文画一条线，黄河五千年文化一条线等等。在建筑布局上也有着和严格的划分，有三区，五牌楼，三大道，三大殿等等。中华黄河坛的牌楼十分壮观，高有着接近十六米，宽度也有四十五米，是我国目前最大的青铜牌楼，这彰显了黄河文化的博大精深。进入北京青年旅行社查询宁夏旅游报价。
贝琳达倒也是十分著名的景点，这里有着很多的碑刻，碑刻的内容主要就是一些关于黄河的古代诗文，十分风雅端庄。 中华黄河坛真的很漂亮，快来看看吧。
宁夏导游词作文篇6
宁夏南关清真大寺导游词
出银川南门广场西行二里许，一座具有鲜明伊斯兰风格的建筑物--银川南关清真大寺，便矗立在你的眼前。
仰首望去，礼拜大殿上一组浑厚饱满的绿色穹窿圆顶，宛若披着绿色盖头的五姐妹，丰姿绰绰，亭亭玉立。
仔细分辨，个个以宝瓶装饰，浑圆光洁。中间的穹项高22米，顶端悬挂一弯月形灯，四个小穹项分别立于东南西北四角，玲珑别致。
穹顶下二楼是礼拜大殿，五道拱门向东方敞开--中国的清真寺门都向东开，穆斯林进门礼拜，面向西方，那是穆斯林朝觐圣地麦加的方位。大殿底层是小礼拜殿、接待室和阿訇住房。回廊相连，宽敞明亮。
沿着弧形楼梯拾级而上，来到大殿前水磨石地面的月台。月台围绕大殿，南北延伸，舒展而不局促，节日期间也可供礼拜用，是礼拜殿向室外的延伸。大殿与月台之间事实一道汉白玉贴面的双心圆券柱廊，它是穆斯林礼拜出人大殿时脱鞋穿鞋的地方。穿过柱廊进入大殿，宽敞圣洁的大殿一派肃穆的气氛。殿堂呈正方形，长宽各21米，可容千人礼拜。大殿中部有四根绿色瓷砖饰面的方柱，支承上面的大穹顶。方柱与穹顶底部衔接的一段圆柱体称鼓座，鼓座上方开24扇高窗，加上大殿南北两侧各开的6扇大窗，使得大殿八方来风，四面进光，清爽明亮。向外张望，视野开阔，仿佛矗立于宽广舒展的绿色原野。大殿正面的西墙中间，设置”米哈拉布“窑(礼拜者面向的地方)，装饰庄重而精巧，采用晶莹洁白的汉白玉构成多圆心的复叶形壁龛图案，其上镌刻经文，简洁舒畅。整个大殿的墙面用穆斯林喜爱的绿色涂饰，与汉白玉券柱深浅对比，浓淡映衬，给人以典雅、舒适、和谐、明洁之感。
作为银川城区最大的一个回民聚居的地区--南关，原也有一座清真寺，始建于19，解放后于1953年扩建修葺，成为一个大殿63间、占地20余亩的大寺，其规模居当时银川七寺之首，不幸在**年代被当作”四旧"涤荡了。十一届三中全会后南关寺得以重建。这座建筑面积1300多平方米的新清真寺，从设计、施工到竣工，仅用了半年多时间。设计之巧，建造之快，质量之好，实属罕见。
华夏西部影视城概况
在银川市城区西北郊空旷的荒野上，有两座古代城堡遗址，这就是闻名国内的镇北堡古城。该城堡是银川市文物保护单位，现为华夏西部影视城所在地。
两座城堡是明清时期为防御贺兰山以北各族入侵府城(银川城)而设置的驻军要塞。镇北堡也因此得名。当地群众分称之“老堡”和“新堡”。据方志记载，老堡始建于明弘治十三年(15)，新堡始建于清乾隆五年(1740年)。
两堡一南一北，均坐西朝东。紧邻沿山公路东侧的老堡已被风蚀殆尽，仅存残墙断垣，形制尚存。城东西长175米，南北宽160米。向北穿过城中黄土路，是老堡瓮城遗址。再向北行200米便是新堡。新堡城池较完整，东西长170米，南北宽150米，墙体用黄土夯筑而成，高10余米。东面辟有半圆形瓮城，城门南侧有一斜坡可登上城墙。城墙宽5米，墙上筑砌有1.8米高的堞墙垛口。城墙四角原建有角楼，角楼基址依稀可见。
镇北堡历经数百年沧桑，以其雄浑、古朴的风格，成为贺兰山东麓风景旅游景观;并以它那特有的神秘韵味，引起了中国许多著名电影艺术家的浓厚兴趣，被艺术家们称赞为“神秘的宝地”。
80年代以来，自谢晋导演，丛姗、朱时茂主演的影片《牧马人》在镇北堡拍摄成功，荣获“百花奖”后，影视奇才张艺谋又在这里执导影片《红高粱》，该片首次登上了“柏林金熊奖”的领奖台。巩俐、姜文也幸运地从这片古堡废墟中崛起，成为著名影星。滕文骥导演的影片《黄河谣》，又以古堡神秘魅力捧回了国际大奖——“蒙特利尔金奖”。此后，中国著名作家张贤亮在古堡开创了华夏西部影视城，先后有西影、台湾合拍的《五魁》、《五个女人与一根绳子》;北影、香港合拍的《方世玉之英雄出少年》、《东邪西毒》;谢晋导演，谢添、斯琴高娃主演的《老人与狗》及《荒原女神》、《征服者》等40部影片相继在此拍摄成功，轰动了国内外影坛。著名导演黄建新，著名演员王玉梅、王馥荔、周里京和台湾金马奖得主张世，都在中国一绝的“西部影视城”所在地——镇北堡——展示过风采。
现在镇北堡两座古城内，还保留和复原了拍摄过部分影片的原景和道具，供游人观赏。老堡展出场景有《黄河谣》中的“铁匠营”实景，影片《红高粱》中的月亮门、酿酒作坊、九儿(巩俐饰)居室和九儿出嫁时乘坐的轿子、盛酒的大缸、碗具以及影片《冥王星行动》中的“匪巢楼”。新堡内有土房街景，影片《五魁》中柳家深宅大院实景，还建有电影资料馆、放映厅等影视服务设施。
宏佛塔导游词
“救人一命，胜造七级浮屠”，自古以来就是中国人乐善好施的通俗用语，也是扶危济贫、救死扶伤义士们的谦逊之辞。既使在现代的文艺作品中，这句话也是拯救众生性命的主人公们脱口而出的惯用语。那么究竟什么叫“浮屠”呢?这并不是每一个中国人都能回答的问题。其实，浮屠就是佛塔，虽然佛塔对于所有的中国人而言并不佰生，但如果要问“佛塔是用来作什么的?”仍然是一个不容易回答的问题，这就需要我们首先去了解佛塔的来历、用途，以及它的类型、结构等等。
塔，梵文称作Stupa，在古代的印度就是坟冢的意思。从印度的梵文译成汉文之后，曾经出现了佛图、浮屠等音译名称，和方坟、圆冢、高显等意译名称。而“塔”则是古代的中国人给予这种印度传来的建筑的一种很形象化的名称，最早见于晋代葛洪写的《字苑》一书。相传佛祖释迦牟尼涅槃以后，弟子们把他的遗体火化了，遗骨在火光之中凝结成了五彩斑烂、击之不碎的结晶物，称作舍利子。相传释迦还遗留下了他的身骨、头顶骨、牙齿、毛发、指骨等等，都是佛的舍利子。当时有八个国家的国王听说释迦涅槃了，都带领兵将前来争夺佛祖的舍利，最后他们分别得到了一份，按照印度古老的传统习俗在自己的国家建塔供养了起来。这些佛塔的下面都有地宫，澳门导游词，里面都珍藏着释迦佛祖的舍利。由于佛教信徒们将释迦佛祖的舍利子视为一种至高无上的神圣物品，所以佛塔就不仅成为了释迦涅槃的象征，更是佛家弟子们顶礼膜拜的对象了。佛教认为：信徒们如果能经常性地环绕着佛塔作礼拜，就可以在来世获取无上的功德和福报。所以，环绕着佛塔作右旋礼拜，也就成为当时的僧侣们每日必作的功课了。不仅如此，就是建造佛塔本身也是一项功德行为。在释迦涅槃二百多年以后，印度孔雀王朝的阿育王就曾经打开了最早的八个舍利塔中的七塔地宫，取出舍利子，把它们分成许多份，然后在他传播佛教的广大区域内普遍建塔供养。这种作法还经常被后世的佛教信众所效仿。时至今日，佛祖的舍利塔遍布于中亚、东亚、南亚和东南亚各地区，在中国的大地上，古塔的数量就有上万座。
说到这里，人们不禁会问：这么多的佛塔下面难道都有释迦佛的真身舍利子吗?当然不会的，供奉真身舍利的佛塔是屈指可数的，而大部分佛塔下面供奉的只是象征性的佛舍利。用什么来作象征性的舍利呢?佛经上说：信众们修建佛塔，如果找不到佛的真身舍利子的时候，可以用金、银、琉璃、水晶、玛瑙等珍宝来代替;如果实在无力求得这些宝物，也可以到大海边去拾取清净的砂粒，或者采集一些药草、竹木的根节来制造舍利。只要具有真诚的信佛之心，这些象征物品在信徒们的眼里也就完全具有了如真身佛舍利一般的功能与作用。另外佛教的经典集中了释迦牟尼的所有思想与智慧，是佛教信众通往涅槃境界的指路明灯，因此，在有的古塔中，一些佛教经典也被当作舍利供奉在了塔身之中。经典是不同于真身舍利的，所以，珍藏在佛塔之中的经典被佛教称作“法身舍利”。不论是真身舍利还是法身舍利，它们所在的宝塔都会被称作“舍利塔”。
但也有一种佛塔只是被用来作为释迦牟尼象征的，塔下并不埋藏舍利子，因此就不具备坟冢的性质，如在石窟洞里用石头雕刻出来的佛塔就是这样的。这种塔在梵文佛教文献中叫Chaitya，汉语的音译称作“支提”或“制底”。
任何形式的文化艺术都没有一成不变的固定模式，作为佛教信仰的重要标志之一的佛塔也是这样的。当建造佛塔的思想从印度走向四面八方之后，各地区的佛教信徒们在接受印度佛塔建筑样式的同时，也在不断地结合着本民族的固有文化，创造出自己所喜爱的佛塔样式。于是在佛教发展的历史长河中，各种各样的佛塔不断涌现，成为了古代信仰佛教的各民族建筑艺术中的一朵奇葩。中国的古塔也是多种多样的，从它们的外表造型和结构形式上来看，大体可以分为以下几种类型：
1、楼阁式塔：在中国古塔中的历史最悠久、体形最高大、保存数量最多，是汉民族所特有的佛塔建筑样式。这种塔的每层间距比较大， 一眼望去就象一座高层的楼阁。形体比较高大的，在塔内一般都设有砖石或木制的楼梯，可以供人们拾级攀登、眺览远方，而塔身的层数与塔内的楼层往往是相一致的。在有的塔外还有意制作出仿木结构的门窗与柱子等。
2、密檐式塔：在中国古塔中的数量和地位仅次于楼阁式塔，形体一般也比较高大，它是由楼阁式的木塔向砖石结构发展时而演变来的。这种塔的第一层很高大，而第一层以上各层之间的距离则特别短，各层的塔檐紧密重叠着。塔身的内部一般是空筒式的，不能登临眺览。有的密檐式塔在制作时就是实心的。既使在塔内设有楼梯可以攀登，而内部实际的楼层数也要远远少于外表所表现出的塔檐层数。富丽的仿木构建筑装饰大部分集中在塔身的第一层。
3、亭阁式塔：是印度的覆钵式塔与中国古代传统的亭阁建筑相结合的一种古塔形式，也具有悠久的历史。塔身的外表就像一座亭子，都是单层的，有的在顶上还加建一个小阁。在塔身的内部一般设立佛龛，安置佛像。由于这种塔结构简单、费用不大、易于修造，曾经被许多高僧们所采用作为墓塔。
4、花塔：花塔有单层的，也有多层的。它的主要特征，是在塔身的上半部装饰繁复的花饰，看上去就好像一个巨大的花束，可能是从装饰亭阁式塔的顶部和楼阁式、密檐式塔的塔身发展而来的，用来表现佛教中的莲花藏世界。它的数量虽然不多，但造型却独具一格。
宁夏导游词作文篇7
宁夏回族自治区地处西北的黄土高原，黄河中上游。居东经104°17’—107°39’，北纬35°14’—39°23’之间。面积6.64万平方公里。南接甘肃，东连陕西，北部与内蒙古自治区相邻。面积6.64万平方公里，首府银川市，全区人口571.54万。
宁夏虽然面积不大，但包含了类型多样的地势地貌。九曲黄河从中部进入宁夏，然后由南而北穿过银川平原，流程397公里，给宁夏带来了丰富的水源，黄河宁夏段水面宽阔，水势平缓，银川平原成为宁夏最富庶的地区，风光秀美，稻香鱼肥，素有“天下黄河富宁夏”之说。唐朝诗人韦蟾就有诗赞曰：贺兰山下果园成，塞北江南旧有名。宁夏的中部，多为丘陵山地和山间盆地以及黄河一带的河谷平原。南部则是举世闻名的黄土高原的一部分，称为“宁南黄土丘陵”;六盘山高踞黄土丘陵之上，海拔达2000米以上，这里植被丰富，是宁夏最潮湿的地方，被专家们称为“黄土高原上的绿岛”。多样的地貌，使宁夏展现出丰富的自然景观。有连绵起伏的山地，有千沟万壑的黄土高原，有浩瀚无际的沙漠，有一望无际的平原，有波涛滚滚的大河，又有烟波浩渺的湖沼……。
新中国建立以来，在党中央的关怀和国家的扶持下，宁夏经济发展很快，工业有了一定基础，特别是改革开放20多年来，到“十五”初，初步建成了以特色绿色食品和生物工程产业、能源产业、新材料工业、生物制药和保健品工业、机电一体化工业、天然气石油化工工业为主体的部门较齐全的工业体系;农业生产条件不断改善，科技含量进一步提高，宁夏引黄灌溉区已成为中国重要的12个商品粮生产基地和西北地区重要的农产品生产基地。
宁夏能源丰富，以煤炭、水利资源为主要优势。人均自然资源潜在价值为全国平均值的163.5%，居全国第五位。非金属矿产主要有煤炭、石膏、石油、天然气等。石膏蕴藏量达20亿吨，国内罕见。全区近三分之一面积的地下蕴藏着丰富的煤炭资源，全国十大煤种，宁夏就有九种。著名的太西煤年出口量达上百万吨。地跨宁夏的陕甘宁盆地天然气田，已探明储量2000多亿立方米，是世界级大气田。
随着宁夏经济社会建设事业的发展和党中央西部大开发战略的实施，宁夏的经济总量不断上升，宁夏地理区位日渐重要。中国以沿海、长江、黄河为主轴线的地区开发布局和19个综合开发重点地区及国土整治、环境保护的主要方面与区域中，宁夏既属沿黄主轴线、以山西为中心的能源基地、以兰州为中心的黄河上游水电及有色金属开发区的组成部分，又是水土流失和土地荒漠化防治及大江大河治理的主要区域;宝中铁路的建成，又成为亚欧大陆桥的重要组成部分。宁夏独得黄河之利，灌溉着30多万公顷良田。农作物以小麦、水稻为主。
宁夏导游词作文篇8
常言道：“美味在民间，好菜在农家。”来到黄沙古渡旅游景区的古渡人家，可以体验农家淳朴清新自然的生活，还可以品尝到农家最自然的菜肴，这是在钢筋水泥都市中的市民最受欢迎的选择。在这里品尝到古渡乡村农家原汁原味的饭菜，如具有浓郁特色的月牙湖手抓羊肉、黄河鲶鱼、黄河鲤鱼、呱呱鸡、特有的土鸡、土鸭、野兔、柴鸡蛋以及各种时令蔬菜外，还有当地沙漠中的各种野菜如：苦苦菜、沙葱、沙棘、沙芥等等。另外，像农家自制的萝卜干、咸菜、泡菜、扁豆凉粉、凉面、野菜粥、薄煎饼、发糕、蒿蒿馍馍、土豆饼、油香馓子以及煮玉米、煮红薯、煮土豆等之类的小吃和面点。经过厨师精心研制，调配出各种口味的有利于人身健康的一系列杂粮面点，价廉而物美，许多在黄沙古渡农家乐吃饭的顾客经常光顾这里，频频来坐。这里的民间饮食文化赋予了古渡人家更高的追求。高档纯木的餐桌椅，独具一格的民俗特色贴画遍布其中，幽雅而又自然淳朴，与世无争，却风景这边独好。
特色菜肴：
月牙湖手抓羊肉：黄沙古渡农家乐的特色月牙湖手抓羊肉以大羊肉为主，其原料均取自月牙湖农家，这里空气无污染，生态环境极佳，也就造就了独具特色的月牙湖羊肉，肥而不腻清爽可口，四季佳品。肉极软烂，味酸、辣、鲜、香。手抓羊肉的鲜美其实并不如我们想象的那样是因为“用手抓”，而是因为当地的羊、当地的水还有当地的烹饪方法。手抓羊肉一种是大羊肉，一种为羊羔肉。把羊肉一起下锅煮，煮熟后每人手持一份，蘸着调料，就着蒜片吃。宁夏有些地方吃手抓肉时，只用蒜片就着吃，不用其他调料。吃完羊肉后不宜马上喝茶,也不宜边吃羊肉边喝茶。
红烧黄河鲶鱼：肉滑鲜嫩，滋补养阴。
红烧黄河鲤鱼：吃红烧黄河鲤鱼小孩吃了聪明,男人吃了健壮,女人吃了养颜。色泽红润，鲜嫩味醇。正所谓“近水楼台先得月，黄河渔家先得鱼”，您能够在黄沙古渡旅游景区亲眼目睹鲜活的黄河鲶鱼、黄河鲤鱼，餐厅使用时，即用即宰，新鲜味美，再经过厨师独到的烹饪技艺，变成一道道味美难挡的佳肴。
住在古渡人家：黄沙古渡农家乐的古渡人家最大亮点是乡土气息浓郁，院中种满了枣树、梨树、杏树等果树，农家里有纯木自然的家具、现代化的冰箱、消毒柜等，里屋有卡拉ok，棋牌麻将等设施;清末时期的八仙桌，墙上有精美的手工剪纸，土炕上摆放着老式条案，坐在炕头上，更会让您觉得暖意融融，住上农家土炕，夏有空调，冬有暖气，休闲度假，远离城市的喧闹，享受一份舒适和惬意，能够体验农家淳朴清新的生活。
客房共有11间，其中大房5间(2间可容纳20人;3间分别可容纳15人)，小房6间，一间可容纳5人，带卫生间收费500元，不带卫生间收费300元。
娱在沙漠欢乐谷：联系电话：0951-619
黄沙古渡旅游景区开展丰富、好玩的运动娱乐项目如六轮沙漠冲浪、沙漠越野冲浪自驾、沙地摩托、沙漠悍马自驾、黄河快艇冲浪、羊皮筏子漂流、沙滩足球、沙滩排球、沙滩龙舟、滑沙、骑骆驼、骑马、射箭等娱乐项目，在这里您可以忘掉烦恼，放飞心情，在浩瀚的沙漠中尽情撒野。黄河上有快艇冲浪、羊皮筏子漂流、漂流艇等极富有刺激的娱乐项目。还有欢乐谷，让您身临其境，勾起孩提时美好的回忆!
宁夏导游词作文篇9
宁夏第一座以清代仿古建筑群为主体的小型园林――宁园，于1987年国庆节期间落成。
宁园位于银川市解放东街南侧。从西门进园，便进入盆景区。主要区由“兴庆殿“、“沁茗”阁、碑、廊及水池组成。“兴庆殿“是园中最高大的殿宇。殿内壁画“西夏风云”艺术地再现了我国历史上西夏国时期的政治、经济、文化、军事及风土人情。“兴庆殿“前的方型水池中置汉白玉石雕“哪吒闹海”。“兴庆殿“左侧是卷棚式仿古建筑“沁茗”阁，右侧则是一个四角由重檐亭和一个六角亭连接的曲折碑廊，名“翰墨“。廊壁刻有毛泽东、董必武及区内外书法家的作品。东区的北面是一组大型假山，有池塘、藤架、花池、供游人活动休息。
近几年，为了发掘被淹埋的文化艺术宝藏，自治区和中宁县人民政府对石空寺石窟进行了清理和修理工作，大部分石窟及寺院已整修和重建。
石空寺始建于何时，尚难明确论断。据明代史料记载，称其为“元故寺”。对于石窟的开凿年代，历来有唐、西夏、元三种传说。今天从窟室的形制和风格看，以始凿于唐代的可能性最大。
石空寺石窟，明清时代成为远近闻名的风景之一，曾有“石空夜灯“之称。当时有诗赞曰：“叠嶂玲珑竦石空，谁开兰若碧云中，僧闲夜夜燃灯坐，遥见青山一点红?
三关口明长城导游词
三关口明长城位于银川市西40余公里的贺兰山南部。此关口是宁夏与内蒙古阿拉善左旗的交界地，银川至巴彦浩特公路穿关而过，在关口处可看到残断长城遗址。三关即从东向西，设头道卡、二道卡和三道卡，后人称之为三道关。这里山脉蜿蜒曲折，地形雄奇险峻。原两山夹峙的山坳中，建有关隘。
据史书记载，明嘉靖十年(1531年)宁夏佥事齐之耗“万金”，修筑了三关口明长城南起大坝堡，北连三关口，长达80公里的长城，后被风沙填平。嘉靖十九年(1540年)宁夏巡抚杨守礼重新奏筑修葺了旧有边墙，增筑了三关口以北长城。头道关关墙南北与长城连接，此地山势开阔，是“缓口可容百马”之处。北侧城墙沿山脊向北延伸，墙体以石块垒砌，城墙每段拐弯处，各有墩台一座，墙、墩台已残损，仅留部分基址。头道关向东南延伸的长城，至今保存较为完整，墙体高约7米，基宽6.5米，顶宽3.5米，墙顶两侧筑有女墙。
当年修筑三关口明长城时，这里多沙砾少土壤，于是军士们遍剖诸崖谷，得壤土数处;又因无水，做水车百辆，到关口20多公里的平吉堡取水，与壤土、砾石相拌，夯筑而成，坚固异常。头道关向西6公里即二道关，关口南侧有一座20多米高的山头，山头上设有墩台，台11米见方，高约8米。三道关东距二道关4公里，此关两山相夹，山谷狭窄，一水中分，山陡壁峭，仰望山峰巍峨，下视谷底险峻，地形十分险要，颇有“一夫当关，万夫莫开”之势。筑关时曾依山而砌有石质长城和深沟各一道。
昔日三关口一带绵延纵横的长城与墩台、烽火台左右连属，实有西控大漠咽喉要道之险。
宁夏导游词作文篇10
青龙大瀑布是位于武夷山大峡谷的生态园西侧，真可谓是全国罕有，不少中外游客都是闻其名而想见其身，不远万里来到这里，只想一睹青龙大瀑布的真容。瀑布自古以来就是一种壮美的景色，令无数爱好自然的人们为之倾心，那种飞流直下三千尺的胜景岂能是一般景色所能比拟的。由此可见青龙大瀑布的景色秀丽程度到底是多么的叹为观止了。古有李白诗句飞流直下三千尺，疑是银河落九天的豪气冲天，今天则有青龙大瀑布的绝世美景来震撼世界。当你站在青龙大瀑布的跟前时，你绝对会真切的感受到无法抗拒的大自然魅力。
你能看见随风奔腾的通天河水，就像是一条青龙从此峡谷之间呼啸而出，排风带水。激浪翻腾，激起阵阵轰鸣雷动，真乃是世间奇景，绝不多见。 当你进入通天河大峡谷的时候，你首先会经过一座精致的小桥。此桥名叫一步桥，之所以叫做一步桥，一是指这座桥很短，可以一步就跨越，你通过一步就跨越进入美景绝世的青龙大峡谷，只是通过一步，这也说明人在尘世之间，在面对很多事情的时候，往往就是一步决定你的处境，给人以深思。 青冈是指长在石头上的树，人们给他却名叫做青冈。石头上长树，这在武夷山上是一道有趣的风景。
大家可能不知道，武夷山的石头都是花岗岩，质地很是坚硬，这些青冈在这花岗岩中成长，足以见证其生命的顽强，也是一种精神风景。仁者乐山，智者乐水，青龙大瀑布是山水解忧，你如果能来旅游，喜欢这里，是不是也说明了你是仁智兼得了呢?
宁夏导游词：坎布拉国家地质公园
坎布拉森林国家公园所在地坎布拉还是我国藏传佛教后期的发祥地，坎布拉国家地质公园是位于我国黄南州扎县的一个地质公园。这座森林公园与我国的重点工程李家峡水电站紧密相连，地理位置也是十分重要。坎布拉国家森林公园的风景十分优美，尤其是以当地无与伦比的丹霞地貌而著称于世。这种地貌不仅山峰十分挺拔，雄浑壮丽，而且这些山风之中充满了阳刚之气，自然风光美丽十分之强，在全国也能排得上名。
这里的藏传佛教寺庙很多，其中尤以扎西寺，南宗寺尼姑寺最为出名。 这座地质公园位于青藏高原和黄土高原的交汇处。这个地质公园由红色的沙砾岩构成，岩体的表面是朱红色，十分漂亮，丹红如霞，因此取名为丹霞地貌。这个地貌的主要景点不光是丹霞的颜色，还有奇峰，方山，洞穴和峭壁。这里的山体形态十分俊俏，如柱如塔，有棱有角，每个角度看上去都透露着一种阳刚之气。而且这些山风之中还有的形似壁堡，有的则如鸟如兽，形态各异，每一种造型都是栩栩如生，吸引了很多的游客来这里参观欣赏。 坎布拉地质公园内气候湿润，这里还有一处著名的景点叫做仙女聚会，这个景点是由数十个拔地而起形态各异的圆锥形山体组成的。上面有着各种各样的奇花异草，四周的地形隆起犹如一座规模宏大的古城堡，十分壮丽。
宁夏导游词作文篇11
大家好，欢迎参观西夏艺术馆。翻开中华民族的宏伟史册，其中记载着一个消逝于丝绸之路上的神秘王国──大夏国，史称西夏。从11世纪到13世纪，它征战南北，与宋、辽、金反复较量，分庭鼎立达190年。在这段漫长的历史中，善于征战的党项民族在融合了多民族文化的同时也造就了自己辉煌的文明，在中华大地上独树一帜、独放异彩。随着一场空前浩劫，西夏文明消失在人类历史的滔滔长河中，只有这座规模宏大、气势磅礴的西夏王陵仍然显示出西夏人顶天立地，永不屈服的顽强个性。
西夏王朝的建立、繁盛、以至消亡的漫长历史充满了神秘的色彩，西夏艺术馆将通过18个场景、160 个人物雕像直观地将曾经辉煌一时的西夏文明展现给大家，希望能解开大家心中的千古之谜。好，请随我进入展厅。
西夏的主体民族党项人是我国古代羌族的一支，自古就生息在高山耸立、白雪皑皑的青藏高原上。他们世代从事狩猎、畜牧，过着逐水草而居的原始游猎生活。唐朝初年，西藏强盛的吐蕃王朝开始了不断向外的军事扩张，党项各部受到严重的侵袭威逼和不断掳掠。党项人为了免遭被奴役的厄运，被迫背井离乡、开始了向内地长达百年和迂回近万公里的举族迁徒，最终定居在今天陕西米脂、横山一带休养生息。后乘唐末、五代割据藩镇角逐争雄、互相征战的混乱时机，党项族中的拓跋氏日益强大，逐渐成为在陕北地区雄踞一方的割据政权，党项族的历史翻开了崭新的一页。
这位在城墙上意气风发、指点江山的英雄男儿就是西夏王国的奠基者──李继迁，他智勇双全，在党项各族中享有崇高的威望。李继迁幼年即以聪颖机智和娴熟精湛的弓马技艺名闻乡里，有一次他率领10余名侍卫外出打猎，路上突然遇到一只斑斓大虎迎面扑来，继迁不慌不忙，命令侍卫躲入树林中，自己爬到一棵树上，一箭射中虎眼，猛虎立即倒地毙命，当时他年仅11岁，这件事为本族传颂，名噪一时。北宋初年，宋太宗强迫党项族献出了世代聚居的五州之地，引起李继迁的不满，其时年仅17岁的李继迁率领不愿归附的部落人马奔往今天内蒙古伊克昭盟鄂托克旗的地斤泽，联络党项其他部落，建立武装，起兵反宋。但因力量薄弱，与宋朝交战总是败多胜少。
多次的失败，使李继迁认识到自己兵力单薄，仅凭自己无法光复旧业。他审时度势，接受了汉人谋士张浦的建议，采取了联辽抗宋的策略，向辽称臣。辽朝也想借助李继迁的力量牵制宋朝，就对他加以援助和利用，先将宗室之女义成公主许嫁，并赠送3000匹战马扩大他的实力，不久又封李继迁为夏国王，促使他更大规模的向宋进攻。
李继迁依靠辽的支持，充分发挥他的卓越军事才能，不仅屡败宋军，使五州之地重归李氏、完成了收复党项“故土”的宿愿，而且集结重兵一举攻陷了西北边疆的军事重镇──灵州城，也就是今天的宁夏灵武市，并将灵州改为西平府，定都于此。1004年，李继迁在行军途中遭吐蕃大首领潘罗支突然袭击，身中流箭，伤重而死，这位一生戎马征战、彪悍勇武的盖世英雄终年42岁，临死传位长子李德明继承其未竟事业。
李德明，自幼生长于军营，一直追随父亲东征西讨、战功卓著，继位伊始，便派兵攻杀潘罗支，报了杀父之仇。为保住父亲十多年来历经艰辛得到的血本之地，李德明卧薪尝胆，采取了“倚辽和宋”这种灵活机动的对外策略。表面上臣服于宋王朝，又接受了辽国的册封。利用宋辽之间的矛盾左右讨好，在夹缝中求得生存发展，在其近30年的统治期中，境内出现了少有的安定时期，党项经济实力和军事实力大大增强，出现了欣欣向荣的兴旺景象。遗憾的是就在李德明大业将成，即将登上皇帝宝座的时候，却于公元1032年突然病死于兴州，终年51岁。李德明虽然还没来得及黄袍加身，但确为儿子李元昊称帝建国奠定了坚实基础。在他的政治生涯中，定都怀远镇、重修兴州府是其重大功绩之一。
怀远镇即今天宁夏回族自治区首府银川市，处于当时西北地区的交通要冲，地理位置十分重要。这里土地肥沃、灌溉便利、物产丰饶，加之东有黄河之险、西有贺兰山之固，而且唐徕渠绕城而过，易守难攻。公元1017年6月， 在怀远镇北面的贺兰山出现了一条银龙在盘旋飞舞，大家都认为这是预示祥瑞的吉兆，有着战略眼光的李德明便以这个美丽的传说为由将都城迁至怀远镇，以“兴起”之意改名为兴州，作为自己的新都，并以唐代长安和北宋东京的布局为蓝本，扩建宫城、营造殿宇，经过10余年建设，使该城从一个规模很小、发展落后的边塞小镇成为西北边陲一座宫殿恢弘、寺观众多、商人云集、店铺林立的繁华热闹的大都市，最终成为地位显赫的西夏都城。
西夏统治者为显示出皇帝“至高无上”的威严气势，当年不仅仿照中原王朝在都城建起了金碧辉煌的玉宇琼楼、离宫别馆，还选定了生前游猎宴乐、会盟议事的皇家林苑所在地──贺兰山为其历代君王夜台长眠、归宿安息之地，动用大量人力、财力，效法唐、宋两朝陵墓制度为自己在这里修造了气势宏大的皇家陵园，在50平方公里的地面上留下了数百座大大小小的“东方金字塔”，成为西夏王朝的象征。
这位长相俊美、英姿勃发的少年英雄就是西夏开国皇帝李元昊。传说元昊 的 母 亲卫慕氏随丈夫李德明到贺兰山游玩，夜里梦见白龙绕体、太阳投入怀中，随后怀孕 ，12个月后元 昊出生。元昊自幼熟读兵书，骁勇善战，征战沙场，战功赫赫，深受党项人的爱戴。当时宋朝边帅曹玮早想一睹元昊的风采，但总不能见到，后派擅长绘画的人暗中偷画了元昊的面貌，曹玮一看画像不由的失声惊叹：“果真是英雄的相貌!”李元昊自小胸怀大志，对于先辈称臣于宋十分不满，继位后，他雄心勃勃地厉行改革，废除唐，宋的赐姓，实行变发式、设兵防、定服饰、造文字、简礼仪、立官制、兴学校等一系列措施， 积极为建立西夏王朝做准备。在李元昊建国前推行的所有措施中，他主持创制并以法律形式推行的西夏文字，至今对中国历史文化进程都是一个划时代的贡献。
“吾邦亦有圣贤师，伟大名师数野利”。西夏诗歌中的圣贤师就是我们面前这位正伏案写书的党项官员──野利仁荣。野利任荣是党项族中的著名学者，学识渊博，对党项和汉族文化非常精通，是西夏王朝建立初期各种方略大计、典章制度的参与者和谋划者，被元昊视为知己，封为谟宁令，也就是天大王。野利任荣在元昊的大力支持下，独居高楼之上，废寝忘食、专心研修，终于在西夏建国前2年创制了中国历史上独具特色的西夏文。野利任荣创制出西夏文字后，元昊下令遵为“国字”，规定上至佛经诏令，下到民间书信，一律都用新制西夏文书写。为了推广这种文字，野利任荣不辞辛劳，亲自到到民间教习传授，帮助他们使用西夏文字记事。由于元昊的大力提倡和推行，西夏字广泛使用并迅速流行。野利任荣去世后，李元昊悲痛至极，三次前去祭奠，并给予厚葬，赠封为富平侯。在特别重视文治的西夏第五代仁孝皇帝时，又因造字有功，被追封为广惠王。
经过6年的充分准备，羽翼丰满、实力雄厚的李元昊于1038年10月在兴庆府筑坛受册、建国称帝，国号大夏，从此开创了西夏190年争霸天下的宏伟帝业。元昊称帝的第2年正月，向宋朝进表，要求宋朝正式承认夏国，册封帝号。宋朝对元昊称帝十分不满，下诏削夺元昊官爵，停止贸易往来，并在边境重金悬赏捕杀元昊。元昊为了进一步提高国威，逼迫宋朝承认夏国，亲自率领着无坚不摧的大夏铁骑，连续对宋朝发起了三川口、好水川、定川砦等数次大规模的战争，使宋军损失惨重，其中最有名的则是1041年的好水川之战，它是我国以少胜多的经典战例，至今为军事学家津津乐道。
1041年，元昊领兵进攻渭州，就是今天的甘肃平凉市，和宋军主力相遇。元昊略作抵抗便丢弃战马、骆驼和辎重败逃，诱敌追赶。宋将任福不知是计，率兵全力追击到六盘山下的好水川。好水川，在今宁夏隆德县城北十五里，两边山谷环抱，只有一条小路可以通过，正是兵家设伏的理想场所。这时元昊率领10万精兵埋伏在川口，并令人将数百只鸽子分装在一些泥银盒中，摆在道路两旁。宋军发现道边密封的泥盒，里面发出奇怪的响动声，感到十分疑惑，随即好奇地将盒子打开，带哨的鸽子从中腾起、直飞谷顶，盘旋在宋军的上空，这正是宋军进入埋伏圈的信号。
严阵以待的夏军见鸽子飞起，伏兵四起，根据鸽子在天上盘旋的位置将宋军团团包围，前后夹击。宋军经过三天三夜的急行军早已是人困马乏，突遭袭击更是不知所措， 在以逸待劳、准备充足的西夏铁骑面前毫无还手之力。 战斗从早晨进行到傍晚，宋军死伤惨重，任福等15名大将和士兵1万余人阵亡，受伤、溃散的更是不计其数，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的一代文杰范仲淹因指挥这一战役被贬官降职。经过几次大战，宋朝屡战屡败、损兵折将，西夏虽是兵强将勇国内却也田地荒芜、百姓怨苦，双方最终达成和议，此后，宋、夏之间和平相处十余年。
西夏建国以前，一直与辽保持着友好的关系。辽国兴宗皇帝还将姐姐兴平公主嫁给元昊，但辽并不希望西夏过于强大，常常遏制西夏的??赝粒?瓜摹⒘闪焦??涞牧押塾?从?蟆K蜗闹?胶螅?晒?找虮呔车厍?牡诚畈柯涔槭粑侍庀蛭飨姆⒍?舜蠊婺5慕?ァ9??044年，辽兴宗亲率大军16万西征，兵分3路，长驱直入，连获胜利。
元昊见辽军来势凶猛，采取了“以退为进、诱敌深入”的战术，令西夏军队向后撤退，每次撤退就放火把沿途所有的粮草和居所烧的一干二净，使辽军所到之处兵马无食。当辽军草尽粮绝、人乏马饥、不堪战斗时，元昊突然发起猛攻，把辽军打得大败，俘获驸马等辽国贵族大臣几十人，辽兴宗本人只与几个随从勉强逃脱，差点成为这位姐夫的阶下囚。
元昊在胜利后，不失时机地主动派遣使者同辽朝讲和，并且将俘虏归还。辽军伤亡惨重，已无力再战，只得与西夏讲和。至此，拥有雄兵50万又具有“万里之国”疆域的西夏，已成为西北地区敢与宋、辽抗衡，使之不敢小觑的军事强国，最终形成宋、辽、西夏三国鼎立的局势，又在华夏大地重演了一出“三国演义”，被人形容是“三分天下居其一、雄居西北两百年”。
边疆战事结束了，天下太平了，昔日雄才大略的元昊开始陶醉于自己赫赫战功，整天不理朝政，在贺兰山大兴土木、营建行宫，与诸妃吃喝玩乐、纵情声色。他先与国相没藏讹庞的妹妹没藏氏私通，生子谅祚。后给儿子宁令哥娶妻，又眷恋儿媳没移氏美艳，竟占为己有，并立为“新皇后”。被废的皇后野利氏整日以泪洗面、痛不欲生，皇太子宁令哥更是羞愧难当、怒火满腔。这一切给早已觊觎皇权的野心家没藏讹庞创造了良好的机会。他趁机利用宁令哥母子对元昊的愤怒，唆使宁令哥去刺杀元昊，进行宫廷政变，以报废母夺妻之仇，并承诺“杀掉你的父亲，我们拥戴你做大夏皇帝”。
年青气盛的太子经不住没藏讹庞的挑唆，终于作出了令亲者痛、仇者快的举动。1048年正月15日，正值元宵佳节，宁令哥乘元昊酒醉，手提钢刀偷偷闯进元昊的卧室，不料，他与元昊突然相撞，慌乱之中一刀砍去，削掉了元昊的鼻子。宁令哥仓皇逃脱，自投罗网躲进没藏讹庞家中藏身。没藏讹宠见挑起元昊父子自相残杀、从中渔利的目的达到了，以弑君之罪将宁令哥和他的母亲野利氏一起处死。第二天，元昊因流血过多而死，党项族的一代英主，空负一身雄才大略的开国皇帝就这样中道而殂了，年仅46岁，仅仅才做了10年皇帝。元昊临终前命令其族弟委哥宁令继承帝位，但此时没藏讹庞已经控制了朝政大局，朝臣们慑于他的权势，只得将未满周岁的襁褓婴儿谅祚拥登上了皇帝的宝座，是为西夏开国后的第2代皇帝。其生母没藏氏尊为皇太后，讹庞以国相总揽朝政，自此，西夏一切军国大事交由他全权处理，没藏讹庞就此专权达14年之久。
谅祚1岁登基，笃信佛教的没藏太后为保佑儿子龙运久长、福寿无疆，西夏江山永延坚固、万代相传，于公元1050年征调了数万兵民大兴土木，用了5年零7个月的时间在兴庆府建造了规模浩大的承天寺院和耸立云端的承天寺塔，同时还将西域僧人进献的佛门至宝舍利子以金棺银椁安放于寺塔之下。承天寺建成后，没藏太后专门千里迢迢邀请了回鹘高僧来寺庙登座讲经、宣扬佛法，还经常带着皇帝亲临寺院即席聆听。当时的承天寺香火鼎盛、众僧云集，善男信女更是纷至沓来、络绎不绝，是西夏著名的佛教圣地之一。
谅祚因为年幼，即位后一直由没藏讹庞代掌国政。没藏太后死后，讹庞为了控制谅祚，又将自己的女儿嫁给年仅9岁的谅祚，以国舅、国丈、国相的身份继续独揽朝政、为所欲为，朝廷大臣对其稍有不满，便被撤职罢官。甚至出行所乘坐的仪仗銮驾也跟皇帝一样，俨然是帝王的派头，谅祚和群臣都敢怒而不敢言。已长大了的谅祚对讹庞独霸朝政、专横跋扈十分不满，暗地寻找时机想除去讹庞。野心膨胀的讹庞早已不甘屈居人下，同儿子订下暗计，密谋刺杀谅祚取而代之。谅祚得知后立刻先下手为强，擒杀讹庞父子，继而族灭没藏氏，曾经显赫一时、气焰熏天的没藏家族就此灰飞烟灭。12岁的少年皇帝亲掌国政后，对西夏的政治、军事进行了一系列的重要改革，不仅巩固了新政权，而且对以后各朝也产生了深远的影响，可惜这位在西夏历史上比较有作为的皇帝亲政没几年就病死了，死的时候只有21岁。
西夏的历代统治者都大力提倡兴办学校，培养人才，在发展教育、提倡“文治”方面最突出的是第五代皇帝仁宗仁孝。仁孝是西夏在位最长的皇帝，他酷爱汉文化，在位54年，十分重视以儒家学说培养人才，经常到学校亲自授课、调教训导。在他执政时期，使西夏的儒学教育达到一个空前昌盛的时期，出现了儒士云集、文人荟萃的局面。但是，党项族人的风俗习惯是喜欢征战、崇尚强悍，视战死沙场为荣、老死家中为耻，这种重文轻武、推行儒学的立国方针使尚武强悍的党项民族变的愈来愈文弱，军事力量日益削弱，在当时以武立国的时代，为国家造成了逐步走向衰落的恶果，仁孝死后仅仅35年西夏就被蒙古所灭。
远在西夏建国前，佛教便在党项中传播， 西夏的历代君主都是虔诚的佛教信仰者，不仅带头信仰、到处修建寺庙，还将佛教定为国教、要求官员拜佛、百姓皈依，在其境内僧人众多，塔寺林立，赎经、译经、施经等佛事活动空前兴盛。值得称道的是，举世闻名的汉文《大藏经》先后经历了许多朝代，花费了近1000年的时间，共译出6000多卷，成为佛教史上的盛事。而西夏文创制不久，即开始将汉文佛经翻译成西夏文，仅用了53年的时间，就译成3579卷佛经，平均每年译出近70卷佛经，就其译经速度这在我国译经史上乃至世界翻译史上都是一个惊人的创举。这部《西夏文大藏经》，比藏、满、蒙、傣几种文字大藏经的形成都要早2个多世纪，是我国最早翻译并印刷发行的少数民族文字的大藏经。但不管西夏帝王如何虔诚向佛、顶礼膜拜，普渡众生的菩萨最终也未能挽救西夏亡国灭种之灾。
提起一代天骄成吉思汗，几乎无人不知，无人不晓，他崛起大漠，带领锐不可挡的蒙古铁骑横扫亚欧大陆，所向披靡、威震四方，然而在西夏却遇到了前所未有的拼死抵抗，蒙古军队一次次付出了极其惨重的代价都未能征服西夏。1227年，64岁高龄的成吉思汗为完成一统中原的宏图大业，亲率强兵劲旅发动了对西夏的最后征讨。蒙古大军越过沙漠、渡过黄河，势如破竹，直驰贺兰山下，围攻西夏都城中兴府。经过半年的无数次血战， 中兴府粮尽援绝，又发生了强烈地震，房屋倒塌、瘟疫流行，军民病饿而死者不计其数，已无力抵抗。末主睍走头无路，只得向成吉思汗请求宽限一个月献城投降。此时，成吉思汗已身患重病、卧床不起，为防夏主生变，病中立下遗嘱：死后暂秘不发丧，待夏主献城投降时，将他与中兴府内所有兵民统统杀掉。不久，成吉思汗终因积劳成疾，病故于宁夏六盘山行宫，这位戎马一生灭40国的草原英雄最终“出师未捷身先死”，没有亲眼看到西夏的亡国。在末主睍率领大臣、带着贡物前来投降时，蒙古将士遵照成吉思汗的遗嘱，将他杀死，这个在位仅1年的末代皇帝成了西夏王国的殉葬品。随后蒙古军队一举荡平中兴府，四处抢掠、大肆屠杀，中兴府被踏为一片废墟。经历189年，曾在中国历史上威震一方的西夏王朝宣告灭亡了，就连党项族也在历史的长河中悄然隐去，被认为斩尽杀绝了。由于西夏典籍、文书付之一炬，文物、古迹毁坏殆尽，为后人留下了数不清的难解之谜，西夏便成为“丝绸之路上消失的神秘王国”，时至今日，唯有屹立于贺兰山下的一座座陵墓，还能使我们想见西夏王国昔日挥戈雪山、弯弓瀚海，坐镇万里疆土的辉煌盛景。
西夏艺术馆的内容已经为大家讲解完了，欢迎大家再次光临西夏艺术馆，谢谢!
宁夏导游词作文篇12
古城中卫城北建在接连城墙的高台上的雄伟古建筑——高庙，格外引人注目。高庙，始建于明永乐年间，称“新庙”。
清康熙四十八年(公元17)秋，因地震坍塌重建，后经道光二年、咸丰三年、光绪八年续建，改称“玉皇阁”。民国初年增建后，改称“高庙”，建筑面积达2510平方米，是一处造型完整、气魄壮美的古建筑群。
高庙坐北朝南。前院为保安寺，进入山门，耀眼的单檐歇山顶大雄宝殿正面屹立;两侧厢房、地藏宫、三霄宫和3座配殿各具特色。保安寺后就是高庙主体建筑。沿24级青砖铺砌的台阶而上，高庙砖雕牌坊耸立眼前。牌坊立的一幅对联十分有趣。上联是：儒释道之度我度他皆从这里;下联是：天地人之自造自化尽在此间;横批是：无上法桥。过南天门，达中楼。
中楼灵巧别致，六角三重檐四面坡顶分三层叠合。途中两侧有东西天池和砖砌天池，分别有飞桥同南天门相连，浑然一体。中楼上层塑的太白金星像，肃穆尊严;中层塑的观音像，宁静慈善;下层绘的二十八宿，各展风采。最后，是分上中下三层而设的五岳玉皇、圣母宝殿。下层正面是五岳庙，东有三宫殿，西有祖师殿;中层正中塑有玉皇像，后楼为大成殿，祀孔子;上层正面为瑶池宫，东西两侧为三教宫。三殿底层东西两侧的文武楼别是一番景色：文楼塑文昌，身骑四不象怪兽;武楼塑关公，骑赤兔追风马。文武楼下层的龙王宫，塑四海龙王，神态各异，功力超群，令人敬慕。砖牌坊下面的地狱宫，绘满了各种怪像，或青面红发，或锯齿獠牙，或面目狰狞，或神态从容……整个绘画想象丰富，结构严谨，色彩鲜艳，笔法细腻，显示了民间艺人不同凡响的高超技艺。
十分可惜，高庙1700多个彩塑造像和大量彩画在动荡年代，遭到了破坏，如今，虽补塑了不少彩像，但远不及矣!
高庙的主要建筑都位于一条中轴线上。层层相因，逐步增高;辅助建筑位于两侧，均衡对称。在仅
余平方米的高台上，建筑了近百间九脊歇山、四角攒尖、十字歇山、将军盔顶等各种类型、不同风格的殿宇。整个建筑群重楼叠阁，亭廊相连，飞檐相啄，回环曲折，紧凑而富于变化，真是宁夏古建筑中的杰作。
宁夏导游词作文篇13
分布于贺兰山东麓山前、沟内岩壁上的凿刻图画。贺兰山岩画自1965年以来就陆续有人发现。1983年文物部门正式组织调查，此后经近十年的工作，在贺兰山东麓至卫宁北山一线共发现岩画地点20多处，岩画近万幅，收集记录岩画资料3000余幅。依据岩画分布状况，贺兰山岩画可分为三种类型：①、山前草原岩画，主要分布于贺兰山北段的石嘴山区、惠农县境内;②、山地岩画，主要分布贺兰山中北段，多凿刻于深山腹地的崖壁上;③、沙漠丘陵岩画，主要分布于贺兰山南段卫宁北山。贺兰山岩画的内容，主要有：动物岩画，种类有羊、马、牛、鹿、狗以及少数禽类和爬行动物。这类岩画占了贺兰山岩画的绝大部分;人物岩画，有全身像、人面像以及肢体、器官等图像;天体岩画，有太阳、星辰、云朵等;工具武器岩画，有弓箭、盾牌、车辆等。除此而外还有一些为数不多的建筑、植物、符号岩画以及时代较晚的文字题刻等。贺兰山岩画的题材，以狩猎、畜牧为主要内容，另外舞蹈、交媾、争战、械斗等也是岩画中常见的题材。贺兰山岩画的凿刻方法主要为敲凿法、磨刻法和划刻法。在贺兰山腹地，平罗县白芨沟上田村一处岩洞中，还发现了用赭石颜料绘制的岩画，约31组。关于贺兰山岩画的年代问题，一种意见认为可分三期，第一期，春秋战国前;第二期，秦汉至南北朝;第三期，隋唐至西夏、元。也有人认为,岩画是一个较新的研究领域，在许多重要问题上，如岩画的时代、岩画内容的理解等，仍处在探讨阶段,尚难定论。
宁夏导游词作文篇14
宁夏横跨黄土高原和内蒙古高原，平均海拔1000米以上，南起中卫沙坡头，北至石嘴山的黄河两岸为平原地区，占全自治区面积的四分之一。黄河对这里的农业可是照顾到家了，自秦代就开始这里就开渠灌溉，现在更是河渠纵横如织，故有“天下黄河富宁夏”之说，兼以日照充分。雨热同期，银川平原被称为“塞上江南”。整个宁夏就数这里最富。西部的荷兰山地的阻挡，大大减弱了蒙古高原寒风对宁夏的侵袭，并阻挡了腾格里沙漠东移。贺兰山平均海拔在米以上，主要是森林和草甸，是宁夏的林牧业产区，也是旅游胜地。南部的固原地区为六盘山地，平均海拔约2000米。在一片黄色的海洋里，幸好还有一座林木还算茂盛的六盘山在旁边，为这黄色带来一丝绿意。西北部是高原地区，紧靠腾格里大沙漠，大部分为戈壁沙丘。腾格里沙漠的流沙，在中卫附近随风向东移动，直逼黄河。中国的沙漠专家经过多年的苦心研究探索，创造出一整套有效的根治流沙技术，成功地阻挡了流沙对卫宁平原的蚕食，并成功地在沙漠上修筑了铁路。这一治沙成果享誉世界，中卫的沙坡头景区也因此被联合国景区授予“全球环保500强”。
宁夏深居中国西北内陆，位于绵延数千里的“丝绸之路”上，历史上曾是贯通东西部交通贸易的重要通道。黄河流经宁夏397公里的土地，滋润着千里沃野，古老的黄河文明使得宁夏这片土地绚丽多彩。
早在三万年以前，这里就有了人类繁衍生息的痕迹。1038年，党项族的首领元昊在这里建立了西夏王朝，此后的千百年沉淀了独特的西夏文化。
宁夏作为回族自治区，回族的祖先从西域而来。人口总数在中国少数民族中居第三位，是我国人口分布最广的一个少数民族。回族人基本上是用汉语，但在民族内部还保留有一些阿拉伯、波斯词汇。主要节日有开斋节。古尔邦节、圣纪节。
宁夏虽小，却是一块美丽富饶的土地，大凡来到宁夏的游客，都被宁夏的神秘色彩、独特的旅游景观所折服：千沟万壑的黄土高原，浩瀚无垠的沙漠，奔腾滚滚的黄河，烟波浩淼的湖泊……“塞上江南”宁夏既有一派江南水乡的秀美，又集塞外大漠风光之雄浑，壮美的自然景观、浓郁的回乡风情，造就了如诗如画的高原奇景，让远道而来的游客回味不已。
宁夏导游词作文篇15
可能有很多朋友都是第一回来到宁夏，我现在给大家介绍一下宁夏的基本情况。 宁夏的全称是宁夏回族自治区，是全国五个少数民族自治区之一，也是中国唯一一个省级的回族自治区。宁夏有回族人口219万，占到全国回族人口的六分之一，是我国最大的回族聚居地区。宁夏总人口是630万，回族在其中占了三分之一。回族全民信仰伊斯兰教，在宁夏有大大小小清真寺3000多座，因此宁夏又被称为中国的“穆斯林之乡”。 宁夏位于祖国的西北内陆地区，地处黄河中上游，是中华文明的发祥地之一。早在3万年前的旧石器时代宁夏就有人类在此繁衍生息;秦朝时宁夏属北地郡，秦军在此屯垦戍边，抗击匈奴;汉朝时宁夏被分为朔方和西凉刺史两部;唐朝时宁夏属关内道，农牧经济得到了很大的发展;11世纪初，党项族在宁夏地区建立了西夏政权，创造了灿烂的西夏文化;成吉思汗灭亡西夏后，元朝取“平定西夏永远安宁”之意，设宁夏行省，自此“宁夏”之名在此一带正式启用;明朝改制宁夏卫;清朝宁夏划属甘肃省;1928年民国时期设宁夏省;1958年10月25日，中央人民政府宣告成立宁夏回族自治区，现在的宁夏土地面积是6.64万平方公里，下辖银川市、石嘴山市、吴忠市、中卫市、固原市五个地级市。 宁夏地处中原文化与草原文化的过渡地带，又是河套文化与丝绸之路的交融区，雄浑的大漠风，古老的黄河文化，迷人的六盘圣景，浓郁的回族风情，神秘的西夏王朝，美丽的塞上江南，齐聚在这块神奇的土地上，为后人留下了许多珍贵的遗迹和探寻不尽的奥秘。
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